(雜語)為聞說法而集會之聽眾座場也。又與會場同。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【永斷一切愁懮熾然】 p0495 瑜伽十八卷二頁云:云何永斷一切愁憂熾燃?謂從諦現觀俱,得成不還者,又能永斷五下分...【思量能變識】 唯識宗所立『三能變識』之一 。唯識家以為『識』能轉變生起萬法,或變現為心內主觀(見分)與客觀(...(術語)彌勒為賢劫千佛之第五佛。自今經五十六億七千萬年出世於第十之滅劫。繼紹釋迦佛。於龍華樹下以三會之說法,...(雜名)三沙彌之一。正應沙彌之年齡者。即自十四歲至十九之沙彌也。行事鈔資持記下四之二曰:應法者,正合沙彌位也...謂色蘊。受蘊。想蘊。行蘊。識蘊。是名五蘊。...梵名 Svātantrika。為印度佛教中觀派之分支。約於西元五、六世紀間,由中觀論師眾護(梵 Sajgharaksita,音譯僧伽...(術語)證實慧實相,謂之實相慧。維摩經淨影疏三曰:真慧證實,名實相慧。...(術語)可學之個處。菩薩地持經一曰:菩薩於何處學?學有七處:一者自利,二者利他,三者真實義,四者力,五者成熟...(一)為懸掛於佛殿之裝飾品。以黃色錦緞或一般絲織品製成,呈長筒形。 (二)於日本,稱塔頂上之輪蓋為金幢。(參閱「...由戒名上說,名詞有種種,曰戒禁、戒律、律儀。 戒禁 依宗規而定之戒律禁製,名曰戒禁。 戒律 五戒十善戒...即密教修灌頂法之壇場。又稱密壇。灌頂需要三昧耶戒壇、大壇、正覺壇、祖師壇、護摩壇等。由於在正覺壇舉行灌五智瓶...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...十小咒...
明朝有一位如馨律師,字號古心,是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間,依止棲霞庵節公剃度,平日奉持戒律甚嚴,具備了出...
我們不是利根人,怎麼辦呢?先從不動下手,不要動。一般修《楞嚴經》的人有一個特點:反應不要太快。 越重要的事情...
諸位法師,諸位居士! 我們今天來介紹一下憨山大師對觀世音菩薩的兩個偈頌,一切法的生起都是有種種因緣的。憨山大...不肖愚下凡夫僧實賢,泣血稽顙①,哀告現前大眾,及當世淨信男女等,惟願慈悲,少加聽察。 嘗聞入道要門,發心為首...
我們大乘的菩薩,如何把淨土宗皈依的心跟大乘佛教裡面觀照的心,做一個圓滿的結合。我們一般在念佛的時候,主要是皈...這二十句共勉語,並沒有前後一定的連貫關係與次第,不過,開頭二句:信佛學法敬僧,三寶萬世明燈。與最後二句:處處...【原文】 一、念身不求無病。身無病,則貪慾乃生。貪慾生,必破戒退道。知病性空,病不能惱,以病苦為良藥。 二、處...念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教法及密宗教法獨立成派之後,便與修定的方法分了家。如果站在整體佛...
會座
【佛學大辭典】
| 上篇:會者定離 | 下篇:會通 |
(傳說)涅槃經二十五曰:如諸獵師,純以黐膠置之案上,用捕獼猴。獼猴癡故,往手觸之,觸已粘手;欲脫手故,以腳蹋...
永斷一切愁懮熾然
思量能變識
彌勒出世
應法沙彌
五蘊
依自起派
實相慧
學處
金幢
戒之各名義
灌頂壇
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】【註音版】十小咒

文殊菩薩為如馨律師受衣的故事

妄想最怕時間的考驗

大安法師2024年正月初二開示|觀音悲智度生
省庵大師《勸發菩提心文》


道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師
六祖慧能