(術語)修行佛道者之稱。釋氏要覽曰:「智度論云:得道者,名為道人。餘出家者,未得道者,亦名道人。道者亦同此說。」後謂禪林之行者雲道者,投佛寺求出家而未得度者。
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據瑜伽師地論卷二十八載,能令戒、定、慧三學增勝者,稱為三勝學。即:(一)增上戒學,謂具足受持大小乘戒,制服過非...「自力念佛」之對稱。指全力投托於彌陀之本願力,此時之稱名念佛即稱他力念佛;反之,若以自力求開智慧、積功德,則...(術語)玄妙之化導。唯識樞要上本曰:終期既漸,奄絕玄導。...(術語)Dhāraṇi,又曰陀羅那,陀鄰尼。譯作持,總持,能持能遮。以名持善法不使散,持惡法不使起之力用。分之為...復次因此所緣相,依心心法建立有緣等義,如經中說,諸心心法有緣有行有依相應彼於此法為何所緣?謂契經等此顯名身句...【不系受】 p0321 法蘊足論九卷十一頁云:云何不系受?謂無漏作意相應諸受,乃至受所攝,是名不系受。...(1621~1684)清代曹洞宗僧。零陵(廣西)人,俗姓蔣。字逕庭。十三歲,聽永州(湖南)大定庵無學之教,二十七歲出...(一)梵名 Aparimitāyus-sūtra。凡二卷。又稱阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經、大阿彌陀經。吳(222~280)支謙...將食物置於比丘住處,經一宿者,稱為內宿食,乃不淨食之一,比丘不許食之。 p1236...(譬喻)羊車鹿車牛車也。如此次第乃以譬聲聞乘,緣覺乘,大乘者。法華經譬喻品所說。傳燈錄曰:法達問:經說三車,...亦名:五種不失界、大界不失相五種、不失界五種 行事鈔·結界方法篇:「明不失,略述五種:一、非法恶心解者不失,...八大人覺經...淨土十疑論...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...為了只許成功,不許失敗,亦為了確保在往生時,不發生障礙,一切志欲生西的人,除了念佛之外,還要多多注意「善根福...
有種觀點說信佛念佛了就沒有病,把他沒有病認為是他修行很有功夫的表現,這觀點對不對呢?這是不正確的!因為有這個...
命終之時,若想帶著自己所積蓄的錢財、寶物至後世去享用,那是不可能的事!如果畏懼來世貧窮、困苦,應該怎麼辦呢?...
這個地方重點在這四個字,知心無念。我們一念心,每個人都很複雜,有很多很多的妄想,但是你一定要知道,這個妄想都...
問: 請問法師,蕅祖說:品位高下全由持名之深淺,這裡的全由怎麼理解?這句話怎麼去圓融三輩九品中,有除持名之外...問: 如何是在家信徒的布施之道? 了幻法師答: 學佛者應經常向社會及貧苦者布施。布施的基本原則是: (1)不自苦...虛雲老人在《復星洲卓義成居士》中,談到關於靜坐的法要,恭錄如下,希望對大家有用。 承問關於靜坐之事。雲亦是門...
在佛教中,雖然沒有專門稱呼財神的說法的。但是佛和大菩薩都具有施予眾生安樂的悲願,所以,求藥師佛、地藏菩薩、觀...
道者
【佛學大辭典】
| 上篇:表業無表業 | 下篇:道要 |
【無邊虛空處解脫】 p1086 顯揚四卷三頁云:無色諸解脫、如前分別。此中差別者,為欲證得一切種身業自在故,及為解...
三勝學
他力念佛
玄導
陀羅尼
所緣
不系受
德宗
阿彌陀經
內宿食
三車
攝僧大界不失相五種
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
欲往生極樂所應修習的三種福業

【推薦】不能把無病當成修行有功夫的表現

今世修福慧,後世得富貴

知心無念,這個概念很重要

如何理解「品位高下全由持名之深淺」
如何是在家信徒的布施之道
虛雲老和尚談靜坐的法要


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