(術語)遍計所執性,依他起性,圓成實性之三性也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(雜語)譯曰大誓願。...(名數)智度論二十六明佛十八不共法中說六無減:一欲無減,欲度脫眾生之欲心所也。二精進無減,為度眾生勤而不倦之...十玄,又叫作十玄門,是賢首宗重要的學說。賢首宗人為顯示法界圓融、事事無礙、相即相入、無盡緣起的玄義,立此十門...【諸根棄】 p1345 瑜伽五十七卷十九頁云:云何諸根棄?謂不同分界地諸根滅,餘生起。...【壞苦行苦以異門說】 p1446 瑜伽二十七卷十九頁云:問:何故世尊苦苦一種,以自聲說:壞苦、行苦、以異門說?答:...(術語)釋教之門戶也。門者通入之義,差別之義。有緣之眾生通入之,故云門,差別於他教,故云門。俱舍論七曰:不越...即面壁坐禪九年。為禪宗初祖菩提達摩之故事。菩提達摩於梁武帝普通元年(520),泛海至金陵。與帝語,機不契,遂自...【獮猴獻蜜處】 p1407 西域記七卷十二頁云:舍利子證果東南,有窣堵波。是吠舍釐王之所建也。佛涅槃後,此國先王,...【五種愛非愛業果異熟自體】 p0289 此卽五趣也。瑜伽十四卷十四頁云:又有五種有情所得受愛非愛業果異熟自體。謂天...(雜語)梵網經下曰:若佛子,故飲酒,而生酒過失無量。若自身手過酒器與人飲酒者,五百世無手,何況自飲?...(術語)常曰教化,教人轉化惡為善也。法華經方便品曰:從佛受化。又曰:化一切眾生,皆令入佛道。華嚴經疏五曰:化...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...(印光大師校印本)...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
無著菩薩在印度的時候,修彌勒菩薩慈心觀。他在山裡坐了十年,專心修慈心觀,對一切眾生慈悲,修了十年,什麼都沒得...落榜、失戀、失業現實中,你是否四處碰壁、傷痕累累?你是否時常怨恨、畏懼、沉淪? 先來看看這些人曾經有過的遭遇...
貞觀八年(公元634年)九月初四這一天,長安城寬達150米的朱雀大街,老早就被四面八方趕來的民眾擁堵得水泄不通。大...
一粒米在現代人眼中,談不上有什麼價值,但要知道需多少因緣才能成就這一粒米呢?農夫播種、耕耘、施肥等等,辛勞的...
修行一法,易則容易,難則實難。易者,只要你放得下,信得實,發堅固心和長遠心,就可成功;難者,就是你我怕吃苦,...我們常說:修行就是修正自己的行為可見修行必須要有修正的對像。因此,每一個人無論在待人處事、行住坐臥,或是起心...在我為管理者做的培訓中,學員們常常分享他們的心得體會,能給人不少啟示,有的甚至還讓人永久難忘。 一次,當我在...各位新戒: 恭喜你們步步高陞,為什麼這麼講? 你們剛出家時形同沙彌,現在來南華禪寺求懺悔,受完了沙彌戒,一步一...
遍依圓
【佛學大辭典】
| 上篇:遍至法界 | 下篇:遍周法界 |
原始佛教特別強調自迷中解放(解脫)而進入永遠之平安(涅槃),然並非特由一個救主救濟,而系憑一己之修行自救。惟...
摩訶僧那僧涅陀
六無減
十玄
諸根棄
壞苦行苦以異門說
釋門
九年面壁
獮猴獻蜜處
五種愛非愛業果異熟自體
五百世無手
化
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

佛菩薩天天都在跟前,是我們不能夠理解
勇敢面對人生,無論到遭遇什麼困難

唐太宗與390名死囚的死亡之約

修福從珍惜一粒米開始


淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師