(雜語)Vikriḍita,譯曰踴躍。大日經疏一曰:「梵雲微吃哩抳多,是踴躍義、遊戲義、神變義。」
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(雜名)唐太宗制。述玄奘法師至西域求經譯布中夏之事。後有高宗在青宮所作述聖記。末附玄奘所譯心經。弘福寺沙門懷...(雜語)別立義而異於他者。佛升忉利天為母說法經下曰:其佛所說,不講異義。慈恩之宗輪論疏曰:後別立義,乖初所立...(術語)梵語豆佉Duḥkha,逼惱身心之謂也。佛地經五曰:逼惱身心名苦。大乘義章二曰:逼惱名苦。...(術語)罪業之本性也。罪業之本性者,空而不可得也。止觀四曰:觀罪性空者,了達貪慾瞋恚之心皆是寂靜門。...(術語)大乘之妄惑,分現行與種子及習氣三者,既伏惑之現行,且斷惑之種子,尚有惑之氣分而現惑相,是名習氣。舍利...【阿難迦羅】 此雲喜海。玄云:持圓教。付法藏有三:一、阿難,此雲慶喜,傳聲聞藏。二、阿難跋陀,此雲喜賢,...五蘊、十二處、十八界之略稱。舊譯陰入界,或作陰界入。通稱為三科。為諸法分類之名目。 有關於三科之由來,據俱舍...【發心能為菩提根本】 p1163 瑜伽三十五卷九頁云:又諸菩薩、要發心已;方能漸次速證無上正等菩提。非未發心。是故...(一)南朝劉宋僧。生卒年不詳。琅玡人,俗姓王。博通諸經,尤善涅槃、法華二經,復精通老莊及易學。住於京師新安寺。...自性本具之三寶,即眾生具有靈明覺照的佛性為佛寶,其性常寂圓淨為法寶,有融妙和樂義為僧寶。...(植物)金色之婆羅華也。又作金波羅華。佛祖統紀五曰:梅溪集,荊公謂佛慧泉禪師曰:世尊拈華,出何典?泉云:藏經...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...
一、唐 白樂天 香餌見來須閉口,大江歸去好藏身; 盤渦峻激多傾險,莫學長鯨擬害人。 二、唐 杜牧 已落雙雕血尚新,...阿那律:又譯為阿那律,阿那律陀,阿泥盧豆,阿樓駄,阿泥嚕多、阿泥律陀。意譯為無滅、如意、無障、無貪、隨順義人...
各位班首、執事、各位法師、各位居士,今天是虎年第一天,正月初一,我們互相之間都拜過年了,在此,我再一次給大家...
世俗所謂愛情愛自己吧?(虛情假意) 常常會看到很多年輕時大唱愛情的夫妻,一到對方病倒就把他(她)拋棄,更不必...
用功的人,似乎靜中用功好用,坐下來用,工夫就現前。要說動中用功,不容易!工夫恰當的時候,似乎不能動,一動,工...佛教所說的三乘:即三種交通工具,比喻運載眾生渡越生死到涅槃彼岸之三種法門。 (一)就眾生根機之鈍、中、利,佛...問: 仙是做什麼樣的業才得到這種果報呢? 成剛法師答: 這個附在人體的,《楞嚴經》說,天魔就是指欲界第六天魔王...
問: 法師您好,我是一個愚昧的人,佛說有三世因果,人有前生後世,可是我記不得前生,也看不到後世。我覺得前生和...
微吃哩抳多
【佛學大辭典】
| 上篇:微吉羅拏 | 下篇:微沙落起多 |
亦名:受畜急施衣戒緣起、急施衣戒緣起 含注戒本·三十舍墮法:「佛在毗蘭若,聽受夏衣。六群常乞衣,常受衣。跋難...
聖教序
異義
苦
罪性
習氣
阿難迦羅
蘊處界
發心能為菩提根本
曇度
自性三寶
金婆羅華
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經

歷代放生詩選
佛陀十大弟子中阿那律尊者來由

出家人的四件事情

世俗的愛情都是虛情假意

在動中修行更為重要
三乘
造了什麼業才會墮落成附體的大仙


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