(術語)經之題目。佛經置重首題。題為一部之總標。天台釋經題,立五重之玄義,為萬代之洪範。
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【四種修】 p0420 雜集論九卷十二頁云:修云何?略說有四種,謂得修、習修、除去修、對治修。得修者,謂未生善法,...(天名)金剛神也。亦稱密跡金剛,密跡力士。智度論曰:五百執金剛隨一、是密跡士金剛手所現。...乃密教行者於修法時,入正念誦前,加持念珠之方便行法。即先取念珠,唱囕字真言;次誦淨珠咒,令念珠清淨;後頂載三...(術語)又作引攝。佛菩薩之手引取眾生也。涅槃經二十八曰:方便引接。往生要集上本曰:與無量聖眾,同時讚歎,授手...又稱金剛定印、縛定印。為密教金剛部之法界定印,乃天鼓雷音如來之住定印。即二手之掌心向上,手指相叉。定印系表示...(術語)道法之門戶也。三論玄義曰:開顯道門。...(異類)冥官之使者也,即閻魔卒是。...(經名)後漢摩騰竺法蘭共譯。就小大乘攝集四十二章者。佛教流入中國之第一部經也。朱熹謂四十二章經其說卻是平實。...【順清淨作意】 p1108 如四種作意中說。 二解 瑜伽十一卷十七頁云:順清淨作意者:謂由此故;修六隨念。或復思惟隨...心者,謂蘊界處習氣所熏,一切種子阿賴耶識,亦名異熟識,亦名阿陀那識,以能積集諸習氣故。習氣者,謂由現行蘊等令...全一卷。印度陳那撰,唐代義淨譯。又稱正理門論、理門論。收於大正藏第三十二冊。乃因明之根本理論書。本書與玄奘所...(印光大師校印本)...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...出家剃度而修行,宗旨在於上求佛道,下化眾生。如果能秉持這個目標而精進辦道,貫注精神,一心一意,安住如來正法當...
現代的實證科學很講究依據,當有了大量的科學依據時,人們才會承認和認識某種事物。這致使很多過去留下的美好傳統,...
念佛的現實利益是無量無邊,下面只說重要的:一是念佛是最穩當最方便易行的法門。念佛可橫超三界苦海,往生西方極樂...
我們講因果同時,借緣顯現。從因果轉變的角度,佛教是說罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。那麼我們要知道,業是怎麼...
先看大乘,先解釋乘這個字,乘是指車乘,車乘有運載的功能。意思是說:如果我們的內心,能夠不斷地在佛法中熏習─聞...
「生命存在,究竟有何意義?」許多人在一生之中,會不斷叩問這個生命大題,且在不同的歷程,會有不同的問尋方式。例...過去佛陀在王舍城的靈鷲山說法時,摩竭國阿闍世王統領著五百個小國;其中,越只國生活富樂,出產許多珍寶,但因不順...一日,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園對比丘們開示︰有一次,天帝釋提桓因欲前往遊戲園,令駕車人摩得梨準備一部用千匹馬...
經題
【佛學大辭典】
| 上篇:經藏堂主 | 下篇:經櫃 |
(菩薩)觀世音之梵名。...
四種修
密跡士
加持念珠
引接
外縛定印
道門
冥使
四十二章經
順清淨作意
心
因明正理門論
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】佛說施燈功德經
出家憂道不憂貧

善惡有報的科學實證

念佛之現實利益

業是怎麼來的?造完後又跑哪裡去

大乘佛法為什麼叫「大」呢


憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師