(術語)Praśākhā,又作缽羅賒佉。胎內五位之第五,托胎後第五之七日至於產出之位也,譯曰支節,又曰支分。眼耳手足之支分差別也。玄應音義二十三曰:「缽羅奢佉,亦云婆羅捨佉,此雲枝枝。第五七日時上有形相,若至第六七日從五處更生耳鼻手足等,故有重枝名。有風生眼耳等孔,亦云生苦也。」俱舍頌疏世品二曰:「缽羅奢佉,此雲支節也。」
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(行事)天台宗之常作法,朝懺法夕例時之勤行也。...順著眾生的機緣而以種種的方法去攝受和教化。...(術語)就心識之真妄而立三識之不同:一、真識,自性清淨心也。第八阿賴耶識,通真不通妄。妄者染,真者淨也。謂其...(地名)Jetavana,舊稱祇哆槃那。新稱逝多飯那,誓多飯那。譯作勝林。祇洹精舍所在之處。翻梵語九曰:祇洹林,應雲...指人死後二七日(第二個七日)之忌辰。又作以訪忌、總分忌。其親眷於此日為之行追善供養,以祈冥福,並消除業障。據...【思擇作意】 p0852 瑜伽十一卷十七頁云:思擇作意者:謂毘缽舍那品作意。...【有諍】 p0537 瑜伽八卷六頁云:能為斗訟諍競之因,故名有諍。 二解 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊...指心、身、相之三種清淨。乃大智度論卷四十三釋集散品所立修般若之菩薩所具有者,即:(一)心清淨,不生染心、瞋心、...三身佛之一,為「應身」、「化身」之對稱。指佛之真身;即報身、法身之謂。或為報身、法身之總稱。(參閱「真身」4...(術語)如來三語之一。佛隨順自意自說所證之一實等法者。涅槃經三十五曰:如我所說十二部經,或隨自意說,或隨他意...位列密教胎藏界金剛手院第三行上方第二位之菩薩。又稱金剛悅菩薩。密號叉迅金剛,種子為 (hūj),三昧耶形為三股...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...十小咒...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...第一法印是諸行無常。 沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。赫拉克利特說:人不能兩次踏入同一條河流。孔夫子在...
釋迦牟尼佛在《發起菩薩殊勝志樂經》中說,在末法時期法欲滅時,我們修行人要想有成就,有一個非常重要的原則,必須...各位居士:下午好!今天給大家講的是個老題目:覺悟人生,奉獻人生。這兩句話從釋迦牟尼佛成道的那一天開始就講這個...問: 如何正確理解《臨終三大要》中提到的病人將終之時,正是凡聖、人鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛號...
佛經有指示我們應該怎麼修,叫做四念處,四念處,四念處就是說你的心二十四個小時,要以這四種觀念常常存在你的心,...
(一)正知見 佛法指出了苦的事實,目的是要我們遠離諸苦。但是如何離苦呢? 佛法中的四聖諦-苦、集、滅、道,是轉...過去在農忙之餘,村子裡的人經常聚在一起喝茶聊天,交換彼此的消息,難免也會有人發發牢騷,希望聽聽大家的意見。有...問: 每天念佛和看經的時間應如何分配? 大安法師答: 印光大師曾經提過一個比例:九比一,用九分的時間念佛,一分...
缽羅奢佉
【佛學大辭典】
| 上篇:缽羅底也 | 下篇:缽羅薩他 |
(術語)聲聞緣覺乘欣樂涅槃寂滅之種性也。二教論曰:寂種之人,膏肓之病,醫王拱手。...
晨朝日沒觀行
攝化隨緣
三識
祇哆槃那
到彼忌
思擇作意
有諍
三種清淨
真實身
隨自意語
金剛銳菩薩
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】【註音版】朝時課誦
三法印

學佛人要閉是非之嘴,開念佛之口
淨慧法師《覺悟人生,奉獻人生》
病人將終之時,是為其開示還是念佛

讓這四種觀念常存你心


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師