順著眾生的機緣而以種種的方法去攝受和教化。
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佛要說法華經時,必先現出六種的祥瑞,以作為開經的由序緣起,謂之法華六瑞序。...梵名 Prajāpati。音譯缽羅闍缽底。印度神話中對創造神之稱謂。又作造物主。有各種說法:吠陀中指因陀羅(梵 Indra...子題:二根、無根 行事鈔·沙彌別行篇:「智論雲,若二根、無根者,毗尼中,以無得道根故,不得出家。失男女相;其...因明用語。因明論式中,區分「自性」與「差別」的三種標準之一。局,局限一處之意;通,貫通於他處之意。因明三支作...【三無生忍】 『忍』是體悟、認識事理而心安的意思。三無生忍,是唯識宗依遍計所執性、依他起性、圓成實性等三自性...(菩薩)Gandhahastin,又作幹陀訶提,乾陀呵晝,菩薩名。譯曰香象。可洪音義六曰:幹陀訶提,下合作堤,音低,此雲...眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。這是六根對色、聲、香、味、觸、法之六塵而生的見、聞、嗅、味、覺、思的了別...四大種之一,以溫熱為性,調熱為用,因週遍於一切物質,故曰大。...心內相和心外相。心內相是指心的本性,清淨平等;心外相是指心隨諸緣,而生種種的對境。...指長時隨逐、眠伏於第八識中之十二種煩惱。據眾事分阿毗曇論卷三載,十二隨眠即:(一)貪慾,謂於順意之境,愛染念著...(術語)八識中末那識已下之七識,為自第八識轉生之識,故對於第八識而謂之七轉識。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...
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(一) 禪宗一法,本來是直指人心,見性成佛,沒有公案可參。到了後來,學禪的人根基越來越淺薄,要契入禪門,要直指...
攝化隨緣
【佛學常見辭彙】
| 上篇:攝土度生 | 下篇:數息觀 |
指十種真實理。即:(一)攝化眾生之差別方便中,有十種所知之諦理。即謂十地中第五地菩薩之差別方便智有十諦之別:(...
六瑞
生主
出家簡根具
局通對
三無生忍
幹陀訶提
六識
火大
二種心相
十二隨眠
七轉識
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌

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用佛號來壓煩惱,臨終時恐怕壓不住

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