(術語)光明智德地等之十地也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(職位)僧官名。佛祖統紀三十一曰:陳文帝敕寶瓊為京邑大僧統。...(術語)對於二乘所得之涅槃而雲大乘之涅槃為無上。...(名數)一無餘死,阿羅漢也。二度於死,阿那含度欲界之死也。三有餘死,斯陀含往還於欲界之人天也。四學度死,須陀...亦名:布薩住持功能 子題:說戒法成正法不壞 羯磨疏·諸說戒法篇:「(一、奉戒法住)引見論中, 說戒法成 , 正法...梵語 catvāri-adhisthānāni。指四種功德之所住處。又稱四功德處。謂若近善人,則得聞正法;聞正法,則具四德處。...【上根】 指上等根器,即眼、耳、鼻、舌、身等諸根之上利者,或修行佛道之能力特優者。又指『信、進、念、定、慧』...梵名 Nandana-vana,巴利名同。音譯難檀槃那、難陀。乃忉利天中帝釋四園之一。位於須彌山頂善見城北面。又稱歡喜園...【妙願智】 p0701 顯揚四卷五頁云:妙願智者:謂於三世及非世攝所知法中,無餘如實了知之所引攝無癡智見性,及...(名數)天台分科法華經之別序而為五序:一眾准序,爾時世尊四眾圍繞等是也。二現瑞序,六瑞是也。三疑念序,爾時彌...系認為眾生於未來死後仍保有感覺、認識、意志、思考等意識作用之見解。於古代印度外道所執六十二種錯誤見解中,屬於...(術語)瑜伽法中三種眼之一。明王忿怒威猛之眼目,以降伏煩惱者。諸部要目曰:忿怒眼降伏心,殺害煩惱也。...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...
每逢農曆七月,許多佛寺都會舉辦水陸法會。那麼什麼是水陸法會?法會為何有殊勝的功德? - 01 -名稱內涵 水陸法會的...
【原文】 破繫心外無法者。就中有二:一、破計情。二、問答解釋。 問曰:或有人言,所觀淨境,約就內心淨土融通,心...一位年輕的寡婦發心供養一位住在深山的修行人,使他日用飲食充足,幫他整理住處,灑掃炊煮,縫補衣物,生活無後顧之...
【原文】 魔事之由來,其由有三:一者教理未明,二者不遇善友,三者自不覺察。今夫人適千里之路,苟不按輿圖,又不...
石鞏慧藏禪師隨馬祖道一禪師出家修行,一日在廚房工作,馬祖問:你在做什麼?石鞏答:牧牛。馬祖再問:怎麼牧?石鞏...
幸福美好的人生,是眾人夢寐以求的願望。古往今來,我們總認為,達到了外在的某個標準,如有錢、有權、或者有名,便...無所求的布施,才是真正的布施。 真正的布施是不要求任何回報的。如果企望有所回報,就不是布施而是交易了。一個人...
我們看,絲毫不爽。前面我們解釋平等流類,佛教的因果觀就是水流的思想。以下講到它互相的對應,有五段,我們請合掌...
十如來地
【佛學大辭典】
| 上篇:圓密十真如 | 下篇:理事無礙十門 |
就果之義,若分別之,亦可說為果報二義。果者結果,報者報得,果有總義,報具別義。於一果體上,有種種之報境也。但...
大僧統
無上涅槃
十二品生死
說戒住持功能
四德處
上根
歡喜苑
妙願智
五序
有想論
忿怒眼
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

水陸法會八天七夜在做什麼

破除心外無淨土的邪知見
浪子回頭並不難

念佛著魔之因

子真牧牛

消除人生不幸福的因素
真正的布施是不求回報


界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師