梵語 catvāri-adhisthānāni。指四種功德之所住處。又稱四功德處。謂若近善人,則得聞正法;聞正法,則具四德處。(一)慧德處(梵 prajñā-adhisthāna),即因聞正法而生大智慧。(二)實德處(梵 satya-adhisthāna),即由大智慧而見諸法之實理。(三)捨德處(梵 tyāga-adhisthāna),含施捨、除捨二義。施捨指財施、法施,除捨謂見真空之理而捨除煩惱。(四)寂滅德處(梵 upa?amā-adhisthāna),謂由離盡煩惱而心得寂滅。[成實論卷二、集異門足論卷七、十地經論卷九、華嚴大疏鈔卷三十七] p1830
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行事鈔·尼眾別行篇:「明諸要行,勿過八敬。善見,佛初不度女人出家,為滅正法五百年。後為說八敬,聽出家,依教行...(一)梵語 buddha-vaj?a,巴利語 buddha-vajsa。佛之種族、佛之系統。印度婆羅門教徒說四姓差別,以誇示其出身與系統...宋代僧。會稽(浙江紹興)人,生卒年與俗姓均不詳。弱冠出家,試經得度。初習律藏,其次探研天台,深領三觀十乘之旨...梵語 vikālabhojana,巴利語同。指非時之食,亦即過日中而食。又作非時食學處。凡日中以後至翌日明相(天空露白之...梵語 pe?ī,又作閉尸、箄尸,或蜱羅尸。意譯肉段、凝結、軟骨、肉團等。為胎內五位之第三位,即自母體受孕至胎兒成...(物名)毛布名。西域記二曰:褐刺縭衣,織野獸毛細耎,可得緝績,故以為珍,而充服用。Kārali。...(雜語)薄拘羅經曰:我於此正法律中學道以來八十年,未曾憶畜沙彌,未曾憶為白衣說法,乃至四旬頌亦不為說。分別功...凡二卷。唐代義淨著。略稱西域求法高僧傳、求法高僧傳。今收於大正藏第五十一冊。天授二年(691)成書。內容記載唐...梵語 dhyāna。音譯禪那,略作禪。意譯定、靜慮。取音譯與意譯併稱之,即作禪靜。謂令心住於一境,以詳密思惟之寂靜...密教四十觀音之一。又稱青蓮觀音。即千手觀音從持青蓮花之手所化現之菩薩。據千光眼秘密法經載,若欲往生十方淨土者...【所成句】 p0737 瑜伽八十一卷二頁云:所成句者:謂前句、由後句方得成立。如說:諸行無常。有起盡法,生必滅...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
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阿彌陀佛的名號是從至誠心、從實相裡顯現出來的。真才能感應真,用虛假的心是感應不了的,世間也常說至誠感物,不誠...
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俗話說:「人生不如意事,十常八九。」在日常生活中,無論他人對我們是何種態度,都不要拉長了面容,雖然受了一肚子...
四德處
【佛光大辭典】
| 上篇:四德波羅蜜 | 下篇:四德樂邦 |
(雜語)世尊嘗分半座使迦葉坐,是二乘與佛同解脫床之義也。華手經一曰:世尊遙命之曰:善來迦葉,久乃相見,汝當就...
八敬為尼要行之最
佛種
瑞仙
非時食
蔽尸
褐刺縭
薄拘羅省事第一
大唐西域求法高僧傳
禪靜
見佛觀自在
所成句
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

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五蓋

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