(術語)厭離穢土欣求淨土之略。
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(術語)具足四重法界之遍一切身也。大疏八曰:供養一切普門身。...梵名 Sāgara-nāgarāja。又作娑伽羅龍王。娑竭羅,意譯為海。八大龍王之一。依其所住之海而得名。龍宮居大海底,...(術語)謂密教使道理與事實適應也。深密鈔四曰:三昧相應者,謂若本尊作慈悲之容,或身白色,應供白花,名三昧相應...(術語)謂有為法之前際後際斷絕而不常住也,但觀之似不斷絕者,以前後相續故也,如旋火輪然。維摩經弟子品曰:法無...亦名:過限索衣價戒釋名、過限忽切索衣價戒釋名、忽切索衣戒釋名 子題:過限、忽切 資持記·釋釋相篇:「戒名,越三...(地名)或云婆裘沫河。或云跋求河。又云跋求摩河。正梵音名跋窶末底,此翻勝慧河。...萬事萬物之存在或變化皆有其依準之法則,大別之,可分為觀待、作用、證成、法爾等四種。又稱四種道理。(一)觀待道理...(名數)天台之十乘觀法也。...對「所被」之機而言,指能被護眾生之教法。 p4297...乃指扇底迦之四法,布瑟致迦之九法,阿毗遮羅迦之七法,合為二十種護摩法。廣之,更有一百一十種火法,秘而不譯。[...(術語)就心識之真妄而立三識之不同:一、真識,自性清淨心也。第八阿賴耶識,通真不通妄。妄者染,真者淨也。謂其...般若波羅蜜多心經...曼殊室利菩薩十大願王...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
福新年有很多好聽的話,其中大家說的最多的就是新年快樂猴年快樂。看來快樂是所有人都需要和嚮往的。究竟什麼是快樂...
五欲就是前面講的財、色、名、食、睡,或者是色、聲、香、味、觸,所引發的我們的慾望,它的這種過失憂患是非常巨大...
問: 法師好。念佛至誠懇切的心不會發,不知道心在哪裡,想至誠懇切,但發不出來。該怎麼辦? 宏海法師答: 我們先...
成為老年人是每一個人不可避免的。年老了,頭髮白了,牙齒動搖了,耳朵也聽不大清楚了,眼睛也昏花了,走路也顫顫巍...
明末清初,處於衰落期的禪宗呈現出一派復興的跡象,僧尼人數繼續增加,士大夫也紛紛逃禪,在這樣一個時期出現了一些...
一念而飛一光,這是善導大師他所示現的,無論是中土還是這個天竺都認為善導大師是阿彌陀佛再來,他所示現念一佛有一...
眾生濁,三緣和合(父緣、母緣、自己的業緣)為體,色心陋劣為相。大家都是因為父、母、自己的業緣結合在一起,所以...當你超重時,身體每個部分都承受著額外負擔。膝蓋會因為承受過多重量而疼痛,關節發炎,變得腫脹和僵硬。心臟負擔過...
厭欣
【佛學大辭典】
| 上篇:厭求 | 下篇:厭苦緣 |
【安受眾苦忍】 p0626 瑜伽四十二卷八頁云:云何菩薩安受眾苦忍?謂諸菩薩,應如是學:我從昔來,依欲行轉,常...
一切普門身
娑竭羅龍王
三昧相應
前後際斷
過限急索衣戒釋名
婆裘河
四道理
十種觀法
能被法
二十種護摩法
三識
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

獲得快樂的三個要點

五欲不能給人真正的快樂

念佛至誠懇切的心發不出來怎麼辦

敬老也是孝道的一種表達

學道者應具備這三種心

一念至誠,必有所感


宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師