(人名)Bindusāra,王子名。譯曰遍實。見阿育王經一。
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(術語)迷於貪慾瞋恚愚癡等諸煩惱之理而污真性者。天台淨名經疏一曰:故知雖具惑染,願力持心亦得居他。...【遂求利行】 p1247 瑜伽四十三卷十六頁云:云何菩薩遂求利行?當知此行、略有八種。謂諸菩薩、見諸有情於應慚處,...梵語 guhya,巴利語 guyha。深奧隱密,不易為人知。如如來所具之神通力,或如來所未曾宣說之密意。攝大乘論本卷中載...【緣已生法】 p1301 法蘊足論十卷一頁云:云何名為緣已生法?謂無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、生、老...(雜語)Mahā,又作莫醯。譯曰大。大品般若經義疏一曰:摩訶或云摩醯,或云優婆,此言大。【又】摩醯首羅(Maheś...乃止息小孩啼哭之方法。譬如給予黃葉而稱為金,以此譬喻引導弱者向上而設之方便。此譬喻出自北本涅槃經卷二十嬰兒行...(雜語)Śaci,又作捨支,設施。可愛之義,研之義。慧苑慧琳共以為月之別名者,誤也。月之梵名為Śaśin。捨脂者,...(堂塔)美麗之塔也。宋書謝靈運傳曰:謝麗塔於郊郭,殊世間於城傍。...又作坐禪納豆、寺納豆、納豆。將已蒸過之大豆,使其發酵,加鹽製成之食品。古時代之禪院,坐禪僧為防頻頻如廁而預先...【果未成滿受】 p0811 瑜伽七十七卷十九頁云:果未成滿受者:謂未來因受。...眾生輪迴於三界中,猶如系身牢獄,故形容眾生為三界之牢獄所束縛,稱為獄縛。付法藏因緣傳卷五(大五○·三一五上)...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...
問: 弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄語,所以遲遲不敢受戒怎麼辦?受五戒是否很重要?受了五戒之後是否可以...回想起我年輕時,從台東要到花蓮期間,曾在玉裡的一間寺院住了幾天。頭一天,在寺裡看到牆壁上貼了各形各色的剪紙花...
一談到西方,就是死亡的代言詞,死了就什麼都沒有,非常恐怖。不是這個樣子。很長時間以來大家為什麼不敢念佛?你勸...為了只許成功,不許失敗,亦為了確保在往生時,不發生障礙,一切志欲生西的人,除了念佛之外,還要多多注意「善根福...
一九二三年,袁海觀有一個二媳婦,年紀已經是五十多歲了,很有學問,她生了兩個兒子、兩個女兒。她長子的媳婦要生孩...
生活中,我們不僅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。 有些人心性不穩定,受人盛情款待時,常會把心裡話傾吐殆...無我佛教的根本教義之一。指外道所執的實我及凡夫所妄計之我是空無的;為三法印之一。 在佛法中離有情義、依他起義...
《印光法師文鈔續編與周福淵女士書》雖是給周福淵居士的回信,實則是對我們末世所有女子的諄諄教誨,實為無上法寶。...
賓頭沙羅
【佛學大辭典】
| 上篇:賓缽羅 | 下篇:賓頭盧頗羅墮 |
全一卷。禪宗三祖鑒智禪師僧璨作。收於大正藏第四十八冊。為四言詩體,凡一百四十六句。內容系歌頌信心不二、不二信...
惑染
遂求利行
秘密
緣已生法
摩醯
止啼錢
捨脂
麗塔
坐禪豆
果未成滿受
獄縛
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】右繞佛塔功德經

怕犯戒,所以遲遲不敢受戒該怎麼辦
不要以貌取人

念佛人與不念佛的人鮮明對比
欲往生極樂所應修習的三種福業

至誠念名號,度一切苦厄

尊重他人的秘密,務必要守口如瓶
「無我」的簡單解釋


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師