寶生印【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

五作業根

（名數）數論外道二十五諦之第七位，生五種作業之根也。一語具，為語之具，即口舌等；二手；三足；四小便處，即生-...

（經名）一卷，宋求那跋摩譯。與曇無讖譯之菩薩戒本經，玄奘譯之菩薩戒本，同本異譯。記菩薩戒之戒相者。五戒者為五...

一、信財，信能使人決定受持正法；二、進財，在未見諦之前，要一心努力求取出世之道；三、戒財，戒為解脫之本，能...

聲聞緣覺的修行方法，其方法是自調、自淨、自度。智度論說：求福德皆為自調自淨自度。持戒是自調，修禪是自淨，智慧...

戒本疏·解今題目：「五百部，智論雲，佛滅度後，五百異部聞畢竟空，如刀傷心等。」行宗記釋云：「五百部，智論但有...

就生死總說涅槃，就涅槃亦說有其差別，故依涅槃有有餘、無餘二種。新譯作有餘依、無餘依。依、有漏之依身也，對惑業...

為彌陀四十八願中之第九願。聖眾或可以天眼徹見淨土，或以天耳遠聽其土之音聲，然若欲身至，則不得如意，或山川遙隔...

指米、麥等之種子，亦即世間一般所通稱為「種子」者，唯識家則特稱為外種。為「內種」之對稱。「種子」一詞，為大乘...

（名數）三寶有四種：一、一體三寶，又云同體三寶，又云同相三寶。三寶一一之體有三寶之義，佛之體上有覺照之義者，...

【緣法作意】 p1301 瑜伽十一卷十五頁云：緣法任意者：謂聞所成慧相應作意。...

（衣服）又名中著衣，內衣安陀會，即五條袈裟之異名也。宿者住之義，以其為近身住著者也。名義集七曰：安陀會，或安...

（術語）對於三乘之權論，而一乘之諸經，謂之實經。法華文句記曰：若將求滅權論，用釋開會實經。...

佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...

延生普佛儀規...

聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...

我們先把信解跟勝解做一個說明。信解其實就是聞慧，聞所成慧。他聽聞以後知道這麼一回事，但是這個法並沒有在心中留...

參禪人，首知瞋怒，為傷身害命之淵府，並不費大事。見人與我不利，聞人與我有害，即惡言一句，眼珠一翻，大臉一紅，...

今值舊曆新年，請觀廈門全市之中，新氣象充滿，門戶貼新春聯，人多著新衣，口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛法...

微觀人間片段，以小見大，說浮生，道世情，情到深處有大悲。中古世紀的時候，印度有一位國王，因為長得實在太矮，...

佛陀時代，有一次波斯匿王在靜坐中思惟：世間上很少有人得到豐厚的俸祿卻不心生憍慢，很少有人不貪著財、色、名、食...

過去，有一位居住在山裡的人，偷了王家庫府中的貴重衣物，逃至遠方。國王於是派人四處搜尋，終於逮捕竊賊，並帶至國...

問：如何應對大的逆境？尤其是時間較長的逆境。大安法師答：一切法由心想生。境緣無好丑，好丑全在心。你不要去...

就著我們正報的身心來觀察，在正報的身心當中，先觀察我們的色身，我們的色身是地水火風這四大所構成的。地水火風的...