能斷除煩惱等結縛之智慧。即指佛智。阿毗曇心論卷二（大二八·八一七下）：「永盡無餘，謂之斷智」大乘義章卷十三（大四四·七三六中）：「煩惱盡處，名之為斷。斷是智果。」［菩薩處胎經卷一］ p6564
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戒本疏·九十單提法：「列名中，初百歲尼禮初夏僧；二、不得罵僧；三、不應舉僧；四、受具僧中；五、懺殘兩眾；六、...全一卷。日本黃檗宗第二世祖師木庵性（1611～1684）校閱，第五世祖師高泉性潡（1633～1695）編修。收於大正藏第八...（界名）三途之一。畜生道之異名。畜生為人驅逼屠殺殘害，故曰刀途。止觀一曰：若其心念念欲得名聞，四遠八方稱揚欽...【真如】 指遍於宇宙間真實的本體；為一切萬有的根源，是本然的真實之意。此為遍布於宇宙間真實的本體，也即是事物...（術語）師為法師，雨為雨安居，即夏臘也，謂某師之夏臘若干也。玄應音義二十五曰：師雨，謂雨安居也，言師若干夏臘...（名數）對於正教不得正解，則生五過：一不正信，二退勇猛，三誑人，四謗法，五輕聖法。見成實論，歸敬儀通真記中。...又名別解脫律儀，別解脫是戒法的別名，因受戒能使身口意惡業，別別解脫，故名別解脫。因合於律儀，故又名別解脫律儀...【引彼空住】 p0377 瑜伽九十卷十八頁云：引彼空住者：謂如有一、若行若住，如實了知煩惱有無。知有煩惱，便修斷行...（術語）佛之尊號，普知諸法也，即十號中之正遍知。法華經譬喻品曰：舍利弗來世，成佛普知尊，號名曰華光。...（雜語）世間之人。對於出世間之人而言。無量壽經下曰：如是世人不信作善得善為道得道。心地觀經報恩品曰：世人為子...（雜名）晉書僧涉傳曰：涉西域人，苻堅時入長安，能以秘咒下神龍。每旱，堅常使之咒龍請雨，俄而龍下缽中，天輒大雨...（根據印光大師校定本校對）...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...
經常有人會問，出家人可不可以贍養在家的父母？尤其是近些年來，年輕人多是獨生子女，自己出家了，父母沒人贍養照顧...睡眠不定就成為夢。佛典善見律說夢的來源有四種，大智度論、毗婆娑論說有五種，內容所講大同小異。 今用毗婆娑論的...
你聽很多的經啊，你對事實上，你不能進入你的心，效果就不大，能進入你的心，一切都能轉，信不信？ 不信大家研究研...
經論中有法門名為四護：一、命護 二、力護 三、心護 四、正方便護。 何謂命護？對於我們的果報：這個身體，應該好好...一、奇異果 可謂水果的營養之王，富含胡蘿蔔素、維他命C、精氨酸，除了卓越的抵抗衰老的本領，既抗輻射、氧化和自由...
咱們怎麼看待咱們自己？每位道友都可以觀一觀。怎麼看待我們自己？咱們善根成熟沒有？大家說：老法師你開玩笑，我們...
十善業道就好比大地一樣，能夠出生一切，沒有大地能有樹木花草嗎？同樣，沒有十善業道，也不會有禪定、解脫，或者往...
為什麼很多人很難相信淨土法門？他就很難相信你為什麼沒有這麼一個次第。談這個圓頓，就是超越次第的。但一般人就喜...
斷智
【佛光大辭典】
| 上篇：斷惡修善 | 下篇：斷善根 |
（雜語）叢林之隱語。雲雞也。東坡志林曰：僧謂酒為般若湯，魚為水梭花，雞為鑽籬菜。...
八敬法列相及敬之次第
黃檗清規
刀途
真如
師雨
依語五過
別解脫戒
引彼空住
普知尊
世人
龍缽
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
出家人可以贍養和照顧父母嗎
太虛大師：夢的五種來源
這段障礙一過，真正的福德智慧就現前了
妙境法師：四護法門
8種水果讓你秀髮飄飄
培養我們的善根讓它成熟
學習《十善業道經》有五方面的意義
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師