(界名)蓮為蓮華,剎為土之梵語,西方之淨土,以蓮華為往生之所託,故曰蓮剎蓮邦等。
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據大智度論載,有一比丘歸敬佛說,稱讚佛無量之功德,因而從口中生出妙香。大智度論卷十一(大二五·一四四上):「...(名數)佛像圖匯三,謂一、比丘大黑,其本地大摩尼珠,為如來之標幟,僧形之大黑也(偽經之大黑天神圓滿陀羅尼經有...(術語)又云敗種。謂聲聞、緣覺二乘,永不成佛,於法華以前入於灰身滅智之涅槃,自認永不成佛者,毫不生求菩提之心...(術語)諸宗各有列祖傳來之奧旨。世世傳受,如人體之血脈相連,故云。密家最重之。起信註疏一曰:血脈相承,一向躡...【名尋思觀】 為唯識宗修行,第二加行位所修的四種觀法之一。名者一切事物的名稱,在事物名稱上去推求觀察,則知所...【遠法】 p1256 品類足論六卷十一頁云:遠法云何?謂過去未來法。...(1904~1978)東北人。夙具慧根,壯歲出家,嘗親近定西、倓虛、慈舟等大德。博通三藏,尤精戒律、天台,修皈淨土,...為菩薩修行過程之六階位。即十信位、十住位、十行位、十迴向位、十地位、佛地位。舊譯華嚴經說六位,新譯華嚴則另有...天上之如意樹。此樹隨天意而轉,悉遂所求。[慧琳音義卷二十五] p1362...(雜語)業之繫縛也。義林章一末曰:三界業縛彼猶有故。輔行一之一曰:教汝解業縛。...(1238~1295)南宋臨濟宗僧。江蘇吳江人,俗姓徐。號高峰。十五歲剃髮,十七歲受業於嘉禾密印寺法住。初習天台,轉...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...佛說出家功德經...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
正視自己的分別心,好壞是你自己想像出來的,我們大家可以從一個故事來看到分別心的相狀,從前寺院有一個禪師,他在...
阿難雖聞如是法音,心猶未明,稽首白佛:云何令我生死輪迴,安樂妙常,同是六根,更非他物? 十方諸佛講出這個道理...文道是個雲水僧,因久仰慧薰禪師的道風,故爬山涉水不遠千里的來到禪師居住的洞窟前,說道: 末學文道,素仰禪師的...
問: 弟子已聽你講經說法已久,並已皈依,現有兩問:皈依之後,與朋友一起開餐廳,自己知道這不對,後又再三要求退...
這一大科叫作約因標名。這個因指的是眾生的五陰,叫作因。因為眾生的內心,他的這個五陰身心世界能夠造作種種的業力...
今天講的題目是六祖慧能之禪法。各位都知道,六祖大師是我國禪宗的實際創立者。在中國禪宗史乃至於中國佛教史上,六...
諸位,我們要注意你帶條件,這個條件這個因緣就是外境,這個外境是由業力變現的,你只要跟外境借來的所產生的力量,...
岡波巴大師在《勝道寶鬘論》中用十四個比喻來說明什麼是毫無意義的修行。我們列舉其中四個: 第一、不能對治四根本...
蓮剎
【佛學大辭典】
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位於河南登封縣少室山少林寺西南四公里之缽盂峰上。傳禪宗二祖慧可,從初祖菩提達磨學佛,立雪斷臂,得受衣缽後,養...
香口比丘
六大黑
敗根
血脈
名尋思觀
遠法
濟濤
六位
天意樹
業縛
原妙
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】【註音版】佛前上供儀

好壞是你自己想像出來的

六道輪迴其實就是從六識變現出來的
無道心

開了葷食餐廳,該怎樣處理才如法

為什麼會有十二類眾生

入禪之門第四講:六祖禪法

念佛的心不能帶條件


道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
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圓瑛法師
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弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師