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三種圓德之一。謂如來利他之行功德圓滿。即如來具有使眾生永脫三惡趣,或出善趣之生死,而安置眾生於善趣中或三乘中...(天名)Kumbha,又曰Bhadra-kumbha,寶瓶。十二宿之一。胎藏界外金剛部院之一眾。以寶瓶為三昧耶形。...(人名)維摩詰之女。生未幾,大如八歲,容姿端正。城內之人,爭來求婚不止,月上女即告曰:我當自選其人。期日,會...子題:優婆塞 羯磨疏·諸戒受法篇:「後三結者,囑授叮嚀,令持在懷,不濫承奉。故經云,歸依於佛者,真名 優 婆塞...【怖畏施】 p0829 俱舍論十八卷十三頁云:怖畏施者:謂見此財,壞相現前,寧施不失。 二解 集異門論十八卷...在小乘四果中,前三果為有學,即有所修學的意思,第四果為無學,即已無可修學的意思。...為事物所具有之二種相狀。動為活動之一面,靜為止息之一面。碧岩錄第四十六則(大四八·一八三上):「所入既寂,動...【六因】 因是指能引生結果的原因。小乘佛教說一切有部,認為因有六種:一、能作因,即除自體之外,其餘一切有為、...(菩薩)於大會式持金剛鈴金剛輪寶等隨從阿闍梨者。...又作一空。語出大品般若經。謂諸法隨緣而皆無自性,如色、心、依、正,乃至聖、凡、因、果等法,雖千差萬別,然其體...【由二性】 p0523 世親釋四卷七頁云:由二性者:由於一識,安立相見。卽此一識,一分成相;第二成見。眼等諸識,卽...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...有師徒兩位僧人,從很遠的地方去靈山朝聖。一路上一邊乞食一邊趕路,日夜兼程,不敢稍有停息。因為在行前,他們發了...所謂「無念」,是沒有妄念,沒有煩惱心,也就是「心無所住」,看到了只是看到,聽到了只是聽到,而不產生好惡。許多...
各位有緣,大家吉祥。 今天呢太陽的能量非常足,但是我們也很法喜充滿的。未必鏡頭裡面能夠看全,但是我們肉眼這樣...
人是帶業來的,來這娑婆世界,受輪迴生死煩惱苦、受五蘊之苦,眼睛貪看好的,耳朵貪好音聲,舌嗜美味,成天只知道要...有一位智者曾經對我說:凡事如果能放下自我,站在別人的角度上為他人著想,這個就是慈悲。然而,現代社會由於道德淪...
有一天,有學僧問慧日法安禪師:如何是和尚為人一句?法安禪師說:狗走抖擻口。 學僧又問:禪師說的是什麼意思呢?...
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中有云:若三千大千國土,滿中夜叉、羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡...一句彌陀,我佛心要,豎徹五時,橫該八教。 一句彌陀,意旨如何,知音常少,木耳偏多。 一句彌陀,大意分明,蛇生弓...
十地斷障證真
【唯識名詞白話辭典】
【十地斷障證真】謂菩薩以無量智慧,觀察覺了,三昧現前,得大法故,以法身為雲,普週一切眾生,具足自在,即斷諸法中不得自在障,證業自在真如(一切業惑悉得解脫,而與真如之理相應)。
| 上篇:十地經論義記 | 下篇:十住 |
(印相)左右兩手於掌內交叉為縛,豎兩方之中指使相交而染著。見瑜祇經愛染王心品。...
恩圓德
賢瓶宮
月上女
三歸受法後結歸意
怖畏施
有學
動靜二相
六因
持金剛眾
獨空
由二性
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
能走多遠走多遠吧
聖嚴法師《無念不是斷念》

從普陀洛迦談觀音菩薩的感應

父母子女乃是相互的債主
付出之後才能有回報

善人則親近之,助德行於身心


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師