(人名)佛祖統紀二十九玄奘傳曰:「初游天竺,手摩門徑松曰:吾西求法,可枝向西,吾若言歸,枝可東指。既往枝果西,一日忽東指,弟子曰:教主歸矣。因號摩頂松。」三體詩李洞送僧還南海詩曰:「長安卻迴日,松偃舊房枝。」東坡詩集和合浦愈上人韻詩曰:「為問庭松尚西指,不知老奘幾時歸。」
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梵名 Rāgavajra。為密教金剛界曼荼羅理趣會十七尊之一。又稱愛縛金剛、愛樂金剛、悲愍金剛。位於金剛界曼荼羅理趣...(術語)胎藏界真言本經大日經雖說諸種之曼荼羅而根本之都會檀曼荼羅由十三大院而成,以大日為中心輳合一切之佛菩薩...(地名)又作希連禪。河名。...(地名)Jambū,舊稱,閻浮,剡浮。樹名。印度多有之。瑜伽倫記二十三曰:西國多有贍部之樹,陰厚,比丘多在彼樹影...彌陀四十八願中之第三十七願。又稱人天致敬願。即誓願凡聞彌陀之名號即心生歡喜者可得諸天及世人等之尊敬。魏譯無量...聲聞乘補特伽羅者,謂住聲聞法性若定不定性是鈍根,自求解脫發弘正願,修厭離貪解脫意樂,以聲聞藏為所緣境,精進修...(術語)真如之妙理轉變而成萬法之事相也。...(術語)於因明為因之體者。即有法上所具之義,立者敵者共許之事件也。立聲無常之宗,聲論師及佛者共許同有,所作之...(一)在禪林中,指師家授法於弟子之信物。 (二)乃密教於阿闍黎付囑弟子時之法門授受印可書。印,印可之意;信,符契...一切煩惱根本,起於我耳,計執於我,一切生死波瀾,於焉興矣。...(術語)小乘四果之第一。舊稱須陀洹。譯曰逆流,入流。新稱窣路多阿半那Srota-āpanna,聲聞乘之人,斷三界之見惑...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...信佛法眾行恭敬,恕己安人善教誨。不愚不恚不放恣,以法自御為常富。(佛說須賴經) 一、信佛法眾行恭敬 在人生的旅途...
僧稠大師從幼年時就勤學苦讀,到青年時已精通經史子集。被聘為太學博士。僧稠雖名振朝庭,但對俗事無比厭煩,常嘆息...
圓瑛老法師在十習因這段文,講到一個非常重要的觀念,大家要注意── 他說:十習因每一個人多多少少都有的,但是站...
示施聖藏居士 我佛教化眾生。雖法門無量。要而言之。先進三皈。次受五戒。由戒生定。由定發慧。定能伏煩惱。慧能斷...
唐貞觀五年,有隆州巴西縣,令狐元軌者,敬信佛法。欲寫法華,金剛般若,涅槃等,無由自檢。憑彼土抗禪師檢校。抗乃...
佛陀率眾游化至毘耶離城,城中有一長者名維摩詰,雖身為在家居士,卻「奉持清淨沙門律行」,智慧超脫。佛陀知道維摩...青少年朋友們,經常聽到你們吶喊著:一大堆的煩心事,好煩啊!似乎心裡頭積滿了無數的委屈,心裡頭承受了一大堆的不...
【文殊師利。時長者子因發願言。我今盡未來際。不可計劫。為是罪苦六道眾生。廣設方便。盡令解脫。而我自身方成佛道...
摩頂松
【佛學大辭典】
| 上篇:摩頂 | 下篇:摩偷羅 |
【迦蘭陀】 此雲好聲鳥。形如鵲,群棲竹林。或言鼠名,具如下出。...
愛金剛
胎藏界曼荼羅
熙連禪
贍部
天人致敬願
聲聞乘補特伽羅
不思議變
因體
印信
計執我法
預流果
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】十小咒註音版
以法自御為常富

嶺東第一禪——僧稠大師的故事

有因無緣苦果不生,帶業往生的最低標準

往生之要關,念佛之妙訣,就在此字

印光大師講《金剛經》感應故事

維摩詰患病示苦
讓青少年超越煩惱


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師