指觀無量壽經中說第七觀時，出現於韋提希夫人面前之阿彌陀佛。亦即應釋迦演說除苦惱法而應聲出現之佛，故稱應身即現彌陀。經云（大一二·三四二下）：「佛告阿難及韋提希：『諦聽！諦聽！善思念之，吾當為汝分別解說除苦惱法。』（中略）說是語時，無量壽佛住立空中。」善導解釋此義，謂彌陀應聲即現時，行者即證得往生。［觀經疏定善義］ p6436