(人名)Mahā-panthaka,羅漢名。譯曰路邊生。
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(雜語)設法門也。又築塔像也。法華經方便品曰:若人為佛故,建立佛形像。...(名數)起信論所說:一,業識,依根本無明之惑而始動本心者。業為動作之義。二,轉識,業識一轉而生能見之作用者。...梵名 Pātaliputra,巴利名 Pātali-putta。又作波吒釐子、波吒羅、波羅利子、波羅利弗多羅、波吒唎補怛羅、巴羅利...凡二卷。日僧榮西(1141~1215)錄。本書系依中、印飲茶之風,援引尊勝陀羅尼破地獄法之秘鈔、爾雅、茶經等書,說明...謂密教行者於道場普遍禮拜本尊及曼荼羅諸尊。即禮拜一切佛之意。可分為壇前普禮、著座普禮、本尊普禮等。其印相多用...【能損他】 p0893 瑜伽八十四卷十三頁云:若不自遭笞罰等苦;令他遭故;名能損他。...【八福生】 p0070 集異門論十八卷七頁云:八福生者:云何為八?具壽當知;如有一類,施諸沙門、或婆羅門、貧窮苦行...【六順不退法】 p0306 集異門論十五卷四頁云:六順不退法者:云何為六?答:一、於佛有恭敬住。二、於法有恭敬住。...(術語)Tejorāśi,譯曰火聚頂。五佛頂之第四。大日經疏五曰:諦殊羅施,譯雲火聚頂。...(術語)三千之威儀,為小乘比丘之事。大乘之菩薩,有八萬之威儀。按八萬為八萬四千之略,是亦示數之多量。然作法數...【攝諸道道】 p1459 雜集論九卷十五頁云:攝諸道道者:謂三無漏根。由此能攝初中究竟一切道故。未知欲知根、攝方便...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
坐禪的過程和我們人生的經歷一樣,二者具有共性。剛開始頭緒、想法總是很多,慢慢地越來越清晰,越來越直接,也越來...
我們經常問:怎麼修行? 看你遇到什麼事就修什麼法,一切經典都是這樣教授我們的。 第六品〈如來讚歎品〉的當機眾是...有一天,我在上課時說:「如果能放下自我中心,放下分別執著,就不會被煩惱困擾,這樣你就是有智慧、有福德的人了!...
古人發心出家,必矢志參學。由痛念生死事大,無常迅速,此身不向今生度,更向何生度此身。 把古代的修行人跟現代的...
一般人常把痛苦連在一起講,分不清痛與苦的區別,多半認為痛就是苦、苦也一定會痛,把兩者混為一談,事實上,它們有...過去,佛陀曾在舍衛國只樹給孤獨園弘法。有一天,一位年邁的婆羅門來到精舍,向佛問訊後即坐於一旁,向佛請法:佛啊...
慈恩寺中國佛教法相宗的祖庭,在陝西省西安市和平門外雁塔村,始建於隋開皇九年(589年),初名無漏寺,唐初荒廢。...
下午很多人來打往生普佛,這也是一種不好的行為,也是佛事行為,時間久了,到處的人都來,後患無窮。 現在打普佛,...
摩訶半託迦
【佛學大辭典】
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華譯為藏識,有能藏、所藏、執藏的三種意義。自能藏萬法種子方面來說,叫做能藏;自受前七識雜染法所熏所依方面來說...
建立
五識
華氏城
喫茶養生記
普禮
能損他
八福生
六順不退法
諦殊羅施
八萬威儀
攝諸道道
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】百喻經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

如實知自心

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聖嚴法師:把自我的立場放下

古人發心出家必矢志參學,因為有此三件覺悟

「痛」並不等於「苦」
布施培福,橫越生死苦海

西行天竺歷艱辛,譯經傳法慰平生


憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師