(名數)十惡之業因,能通苦報,故云十惡業道。
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(術語)三樂之一。修行之人,人諸禪定,則一心清淨,萬慮俱寂,自然得適悅之妙味者。大集經十一曰:菩薩修行禪波羅...資持記·釋鈔序:「不學罪結犯有二:初發心斷學,隨心頓漸,一一吉羅;二、臨境不解,隨事別結。」(事鈔記卷二·二...又名兩舌,即搬弄是非,離間他人。...(經名)華嚴經之品名。六十華嚴第二十二品,八十華嚴第二十六品,詳說十地菩薩之修業。...【迦頻闍羅】 此雲雉。爾雅云:雉絕有力,奮,最健鬥。類分六種,四方名異。晉武庫閉甚密,中忽聞雉雊,張華曰...(印相)十八契印之一。闢除諸魔障之印契也。...作殺生、偷盜等惡事,而犯所受之戒。鼓動身、口至違理之境,稱為作;污染已受之戒,稱為犯;犯由作而生,故稱為作犯...指顯示超越相對、差別之一切絕對、平等真理之教法。即在佛教八萬四千法門之上,能直見聖道者。維摩經入不二法門品載...謂聖人施化之七種利益。即:(一)二十五有果報益(地上清涼益),有能化之聖人,對二十五有之眾生一人,應機施化,乃...悉曇字 (hrīh)。又作紇利、纈唎。密教視此為金剛界阿彌陀佛之種子,又通觀音薩埵之種子。此係由賀(ha)、囉(r...【放逸過】 p0797 瑜伽二十一卷二頁云:云何放逸過?謂如有一,雖生中國,又非達須,非蔑戾車,四眾賢良正至善...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...我們常說:修行就是修正自己的行為可見修行必須要有修正的對像。因此,每一個人無論在待人處事、行住坐臥,或是起心...
咸豐八年(1858年)三月的一天,曾國藩在日記中記下這樣四句話: 端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相,事有歸著是富相...
智者大師這樣的一個天台宗的祖師,號稱後釋迦,臨終的時候問他修行的品位,他說自己如果不領眾就一定會得六根清淨位...
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生命短促,切莫貪圖一時享樂而浪費光陰。修行因緣難起,護法護教更應及時,唯有精進修持,成就菩提,才不會在煩惱妄...
什麼叫無量層次關係呢?比如說,這是一個zero,這是三度空間的zero,這是一個zero,這一點,這畫一個線,X軸,這個...
一、施捨與菩薩道 布施、智慧與解脫布施通常分為財施、法施和無畏施,這種解釋側重的是布施的內容。而換一個角度來...
我們佛教信徒都知道,出家人在早、中飯前都要唱念二時臨齋儀(即供養偈和供養咒),然後才可用齋。但我們很多人都只...
十惡業道
【佛學大辭典】
| 上篇:十惡五逆 | 下篇:十報法 |
意即空門之子,乃世人對出家沙門之稱呼。釋氏要覽卷上(大五四·二六一下):「涅槃有三門:一空門,二無相門,三無...
禪樂
不學罪結犯有二
二語
十地品
迦頻闍羅
馬頭觀自在菩薩真言印
作犯
不二法門
七益
紇利俱
放逸過
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
聖嚴法師《在不斷的錯誤中學習》

人的兩大貴相和兩大富相

【推薦】彌陀經中「一心不亂」與「繫念不亂」

經常這樣去想,就不會怨天尤人

切莫貪圖享樂而浪費光陰

當你擺平自己的時候,這個世界就沒有所謂的不平

布施、智慧與解脫


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