(名數)十惡之業因,能通苦報,故云十惡業道。
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梵名 ?rutasoma,巴利名 Sutasoma。釋尊於因位為國王修菩薩行時之名。又稱修陀素彌王、須陀須摩王、須陀摩王。意譯...(術語)以定慧二法配於左右手,左手為定手,右手為慧手。大日經疏三曰:左手是三昧義,右手是般若義。...(術語)大願力與大業力也。阿彌陀佛思惟五劫而建立之四十八願為大願,積累兆載永劫之六度萬行為大業。觀經玄義分曰...謂四向四果之二十七種聖者。即前四向三果之十八有學,與後阿羅漢果之九無學,合稱二十七賢聖。此為成實論、中阿含福...指佛果之力用。諸佛所通之十力、四無畏、十八不共法等均屬果力。於因,有殊勝之願行,故果亦有勝妙之力用。若加區別...(雜名)以末香造篆文,供計時之用,故稱無聲漏。釋門正統三曰:有以盤模篆文,號無聲漏者。...(人名)王名。昔阿彌陀迦良王有病,自調藥將服之。時有辟支佛,與王同病。來乞藥。王即持藥施之,自作誓願,欲使一...梵語 vajra pajaraj。密教十八契印之一。為加持而結於上方之印契與真言,屬軍荼利明王五種結界之一。又作上方金剛網...(術語)謂過去未來現在也。圓覺經曰:無起無滅去來今。蘇軾詩曰:一彈指頃去來今。...(術語)貪惜財物無施與之心也。無量壽經下曰:有無相通,無得貪惜。...亦名:淨地制意 行事鈔·四藥受淨篇:「置藥處所,即結淨也。略分四門。一、制意者,良由眾生報力不同,上中下別。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
人們通常認為在水上或稀薄的空氣裡行走是個奇跡。但我認為真正的奇跡並不是在水上行走,也不是在稀薄的空氣裡行走,...
《地藏經》云:「若遇盜竊者,說貧窮苦楚報。」 世間上為甚麼有人富貴,有人貧窮呢? 佛告訴我們,富貴由布施中來,...希望求生西方極樂世界的人,應當修持淨業三福。一者,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者,受持三皈,具...隨著佛法的興盛,學禪打坐的風氣也越來越流行,可是,禪宗有一句口頭禪「開悟不靠腿,說法不在嘴」,可見得開悟不一...
文殊菩薩為佛教中的四大菩薩之一,又與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛在華嚴法會上的二大肋侍,助佛弘化。 文殊師利,或稱...
見到在一起共事的人,埋怨對方不能和自己溝通。是別人不和自己溝通,還是自身存在問題?學佛要先學會認識自己、反省...
業力的形成是由心念決定的。心念是邪惡的,不管做什麼就是惡業;心念是善良的,即便訶責你的兒子,它也是善業。 考...
地藏菩薩說,除了供養十方諸佛,還得供養我地藏菩薩。前面說的甚深義理,因為我(指地藏菩薩)是主法者,所以要供養...
十惡業道
【佛學大辭典】
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云何名為以無量門正為開示集真是集?謂正開示。愛後有愛。喜俱行愛。彼彼喜愛。為去來今。眾苦因本。道路由緒。能作...
須陀素彌王
定慧二乘
大願業力
二十七賢聖
果力
無聲漏
阿彌陀迦良
金剛網
去來今
貪惜
攝食界制意
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】浴佛功德經

不後悔過去,不擔心未來

十善業道之不偷盜
淨宗修學的基礎
開悟不一定要打坐

文殊菩薩與淨土法門的因緣

尊重對方,檢討自己

心念決定業力的強弱與方向


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