唐代悟達國師以三昧水洗瘡而濯除累世冤業之懺法。又作水懺法、三昧水懺、慈悲水懺、慈悲水懺法。悟達於過去世為袁盎時,曾斬晁錯;其後十世中,袁盎轉為戒律精嚴之高僧,故晁錯累世雖思報復而無機會。後因懿宗之禮遇,師名利心起,招損其德,冤業乃乘機而入,於其膝上生人面瘡,眉目口齒俱備,每以飲食餵之,則開口吞啖,與人無異,雖遍召名醫而無效。後蒙迦諾迦尊者之助,以三昧法水洗瘡,瘡乃愈。師為啟後人懺悔之門,更作懺文三卷(慈悲水懺法,又略稱水懺),令眾生至誠懺罪,以消釋宿世冤業。[慈悲道場水懺序] p1493
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為天台宗所立之詞,指釋迦丈六之劣應身。境,所觀之境;本,根本;定,必定;身,指丈六三十二相之應身。謂藏、通、...(術語)法華經壽量品明釋迦久遠成佛之劫量也。善男子。我實成佛已來。無量無邊百千萬億那由佗劫。譬如五百千萬億那...1、表顯出來的相貌。 2、借一個有相的東西來表顯一個沒有形相的真理。...【石女】 p0533 大毗婆沙論十六卷六頁云:如女身中,不任懷孕;空無子故,說名石女。...(書名)六卷,優婆扇多造,高齊那蓮提黎耶舍譯。是釋法勝尊者之阿毗心論十品,歸功於本,故謂之法勝阿毗曇心論。...行事鈔·沙彌別行篇:「障出有損。出家功德雲,若為出家者,作留礙抑制,此人斷佛種,諸惡集身,猶如大海;現得癩病...(流派)隋嘉祥擴張三論以前,諸師多研學四論,故從世稱之為四論宗。非別有四論一宗也。嘉祥於四論中特取中,百,十...(術語)波斯匿王女之名。梵名維摩羅達。譯曰離垢施,又曰無垢施。年始十二歲,容貌端正,時八大聲聞八大菩薩皆被詰...日本佛教用語。又作四個法用。為大法會時所行之四種最重要之法儀,故稱法要。(一)誦梵唄,以梵唄讚頌如來之微妙色身...梵名 Graha。為魅鬼之一種。又作檗[口*栗]何、誐囉訶、羯羅訶。即附著人身而不離之魅鬼。金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經...三界中,欲界之結惑,曰下分結。 一、貪結 貪慾之煩惱。 四、戒取結 取執非理無道邪戒之煩惱。 二...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...
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第一章:大師家系 止觀明靜,前所未聞。故智者大師把它作為定慧兼弘,發心修行之綱要,並以五時六教,判釋一代聖宗...
諸位如果你今天是選擇在娑婆世界求增上生,其實你要面對的最大的問題是什麼,你知道嗎?並不是娑婆世界對你的干擾,...
水懺
【佛光大辭典】
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全一卷。元代沙囉巴譯。乃屬密教白傘蓋佛頂法之經典。又稱白傘蓋陀羅尼經、白傘蓋經。收於大正藏第十九冊。本經敘說...
境本定身
五百塵點劫
表相
石女
法勝阿毗曇心論
障出家有損
四論宗
無垢施
四個法要
檗羅訶
五下分結
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

「不隨妄轉」對念佛人很重要

我們本來是清淨的,怎麼染上了貪瞋癡的

佛為什麼要創造五淨肉讓比丘吃呢
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誦得此偈,能閉地獄門
良師益友如何尋覓

天台智者大師略傳


淨界法師
星雲法師
智者大師
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慧律法師
善導大師
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