(名數)菩薩十地中各有二種之愚法當斷之者。見百法問答鈔七。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)心為剎那生滅者,未來心未成故不可得,過去心既滅故不可得,現在心不暫停,故不可得。是謂之三世心不可得。...天台宗說三藏教雖然精究五蘊、十二處、十八界等事相之法門,但其理只屬於偏真之空理,究竟的道理還很淺薄,故貶之為...(名數)又名五滓,五渾等。住劫中人壽二萬劫已後,而有渾濁不淨之法五種:一、劫濁,謂至二萬歲已後見等之四濁起時...【他心智知境不如實】 p0488 唯識二十論十一頁云:若唯有識,諸他心智、知他心不?設爾;何失。若不能知;何謂他心...(雜名)本來所住之寺也。廣弘明集三十一曰:各還本寺宣告諸小僧尼。【又】解為根本之寺,則自末寺呼祖師之寺之稱也...位於北平翠微山西南隅。舊稱翠微寺,又稱善應寺。創建於明弘治十七年(1504),清康熙十年(1671)重修,以多奇花異...(名數)於苦集滅道之四諦各浮四種影像於心而解了之也。見俱舍論二十六,法界次第中之下。...含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供。六群頰食。居士嫌言沙門不知慚愧,如獼猴食。比丘舉過,佛因訶制。」(...如來所得之覺體,不可思議,最勝而無有過之者,故稱無上妙覺。圓覺經(大一七·九一七下):「無上妙覺,遍諸十方,...【非天脅】 p0711 瑜伽二卷十二頁云:又近雪山,有大金崕,名非天脅。其量縱廣五十逾繕那。善住龍王,常所居鎮...(雜名)謂佛也。稽古略四曰:宋徽宗宣和元年,詔改佛為大覺金仙。【又】神仙之別稱。唐睿宗二女出家為女冠:一封金...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...
包袱是一種累贅,總是會在不適當的時刻讓你感到無奈和絕望,阻礙人生的修行。如果能夠將包袱拋棄,你就能夠過得更好...清淨比丘及諸菩薩,於歧路行,不蹋生草,況以手拔。云何大悲,取諸眾生血肉充食。若諸比丘,不服東方絲綿絹帛,及是...
垂慈接引,這個接引對我們很重要啊,這個願發得是太及時太重要了。因為我們臨命終時,生死關頭,是最難對付的。前六...
我看蕅益大師的傳記,蕅益大師24歲出家,25歲開悟。他這個人善根很強、觀照力很強。他不但觀照力強,他修行的行動力...
張奶奶老人家舍報了,家屬不同意為她助念,即便是免除助念場所的租金也不行,說這麼多年對得起她了,父母當初也沒這...
清明,是我國農曆的二十四節氣之一。中國傳統的清明節約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史,幾乎與佛教的歷史一...君子和小人,最初指的貴族與平民,沒有道德含義。 《論語》中的君子和小人,盡管也殘留著社會地位上的區分,但在一...過去佛陀在婆羅園弘法時,一天,著衣持缽入婆羅村乞食。魔王波旬心想:現在佛陀欲入村乞食,我要想辦法使人們不要供...
二愚
【佛學大辭典】
| 上篇:二惑 | 下篇:二惡 |
子題:上品心 行事鈔·受戒緣集篇:「正明受體。(一、敘由)若至此時,正須廣張示導發戒正宗。不得但言起上品心;...
三世心
界內事教
五濁
他心智知境不如實
本寺
長安寺
十六行相
頰食戒緣起
無上妙覺
非天脅
金仙
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經

拋棄阻礙人生道路的包袱
為什麼雞蛋和牛奶不能吃

阿彌陀佛這個願發得太及時太重要了

藕益大師含淚念佛

助念他人,啟示自己


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師