(術語)亦曰散位獨頭之意識。第六意識於散位不伴前五識而起,不緣五塵之境,獨緣三世諸法及空華水月等色之時也。
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凡六卷。唐代圓照編集。收於大正藏第五十二冊。又稱代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集、大唐大興善寺大辨正大廣...謂密教金剛界曼荼羅成身會安置之三十七尊。又稱塔中三十七尊。包括:(一)五佛,即大日如來、阿閦如來、寶生如來、無...(人名)舍衛國長者生一子,身體金色,字曰金天。此兒福德,生日家中出一井水,井中復出種種珍寶。兒長大。容貌無比...(一)人與非人之併稱。「非人」謂天龍八部、夜叉、惡鬼王眾等。 (二)樂神名。乃天龍八部眾之一,為印度俗神緊那羅(...梵語 sarvaja-bhūmi。乃證得一切智之佛位、佛果位。又稱究竟一切智地。法華經藥草喻品(大九·一九上):「於一切...【種種界智力】 p1261 瑜伽四十九卷十九頁云:若廣建立種種種姓,或諸聲聞所有種姓,或諸獨覺所有種姓,或諸如來所...【逆觀緣起黑品齊識退還】 p0929 瑜伽十卷十七頁云:問:何故菩薩觀黑品時,唯至識支,其意轉還;非至餘支耶?...【心善巧差別及心轉善巧差別】 p0359 瑜伽五十一卷十四頁云:復次當辯心善巧差別及心轉善巧差別。謂依遍計所執自性...(譬喻)啞者得夢,不能語之,以喻自然自得之境,不可以言語與他談者。無門關趙州狗子則,無門著語曰:參個無字,晝...(1615~1664)清代臨濟宗僧。安徽同安人,俗姓康。號慧門。幼即慨然有出塵之志。十七歲時,參訪亙信行彌,後又參謁...瞻卜,梵語 campaka ,巴利語同。又作瞻波樹、瞻博迦樹、佔婆樹、瞻婆樹、佔博迦樹。意譯為金色花樹、黃花樹。產於...禮佛大懺悔文...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...世間,有些人常生怕自己吃虧。因而他們總愛斤斤計較,處處較勁,即使是蠅頭小利,也要與人爭得面紅耳赤,吵鬧不休。...
在《法句經》裡講過這樣一個故事:曾經有一個比丘出家修行,因為道心不足,貪戀於世間的東西放不下,有一天到叔叔家...
問: 我出家十幾年,原先是專修淨土。但現在又雜修,也沒有專門念佛。將來是否能往生西方?自己也堅信西方,也堅決...我們常常會忽略一些小問題,認為這是一件小事,不會有太嚴重的後果,卻沒想到積水成湖。人如果在小事上不能把持,最...問: 念佛,要注意些什麼? 律航法師答: 有些人,口裡雖然不停的念佛,心裡卻盡管胡思亂想,那樣念法,是很少利益...
什麼是真信?首先真正的信,就是沒有疑,徹底貼近了,徹底靠攏了,對於淨土、對於阿彌陀佛、這個法門的信心,你不會...
德盛者其心和平,見人皆可取,故口中所許可者多; 德薄者其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。 在今天我們呼喚...達摩祖師本名叫菩提多羅,南印度人,出身婆羅門貴族,是香至王的第三個兒子,後來遇到般若多羅,為祖師所器重,而度...
獨散意識
【佛學大辭典】
| 上篇:獨尊 | 下篇:獨鈷 |
(物名)謂摩尼寶珠,不有別色,隨所對之物色而現色相也。...
表制集
金剛界三十七尊
金天童子
人非人
一切智地
種種界智力
逆觀緣起黑品齊識退還
心善巧差別及心轉善巧差別
啞子得夢
如沛
瞻卜樹
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】佛說長阿含經
吃虧也是福氣

解生死無常,不被境界所轉

六十多歲的人該如何修行
好習慣是最好的僕人,壞習慣是最壞的主人
律航法師:念佛要注意些什麼

把極樂世界當真了,將來它就真的出現了


六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚