(經名)華嚴經之末品說善財童子證入法界理之始末也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【集智】 p1179 顯揚二卷十六頁云:六、集智。謂於有漏諸行因中,因集生緣思惟,若知若見。餘如前說。 二解 入阿毗...(印相)辯才天之印也。離八葉印於左右而仰舒五指者。...(術語)諸法何故事事無礙。一唯心所現故,諸法之本原,非有別種,為自唯一如來藏心緣起之差別法,故彼此必有可和融...含注戒本·九十單提法:「不犯者,與親裡尼衣,共相貿易;若與塔與佛與僧無犯。」(含注戒本卷中·九·一四)...禪林用語。妙手,即絕妙之手段、方法;無多子,即無特別之意。意謂雖為妙手,卻無任何特別之處。碧岩錄第七十一則(...【二地斷障證真】 十地中離垢地的菩薩,修十善業,遠離欲垢,捨念清淨,即斷邪行障(謂身、口、意三者誤犯禁戒),...真實,乃表裡如一而了無虛妄之意。瑜伽師地論卷三十六、顯揚聖教論卷六等列舉四種真實,即:(一)世間真實,又作世間...(術語)猶言道心。求無上道之心也。無量壽經上曰:顯現道意無量功德。...【初生天眾身量】 p0683 俱舍論十一卷十三頁云:隨彼諸天男女膝上、有童男童女、欻爾化生,卽說為彼天所生男女...(術語)依受戒而授之名。初受沙彌戒時,從師賜法名,而捨俗名,其法名謂之戒名。...中國佛教學派。亦稱俱舍宗。以研習、弘傳《俱舍論》而得名。其學者稱俱舍師。弘傳分新、舊兩個階段。原來在南朝的宋...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印本)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
問: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢? 大安法師答: 你這個問題的前提...
問: 如何懺悔以前的過失? 慧律法師答: 你就記得,佛法不是一直停留在過去,也不是一直在懺悔,業性本空。你跟他...
假設我們今天不考慮求生淨土,菩薩會產生兩種過失: 第一個,由邪師惡友的誤導而退墮大乘。你容易遇到邪師惡友。發...談如何建立美滿婚姻 佛教是不贊成結婚的嗎?當然不是。不過,佛教的確讚歎出家的功德,那也並不等於反對在家人結婚...
明宗,這個宗就是宗旨的意思,就是契入這個體性的修行方法、綱領,顯現這個體性的主要方法。那這個《圓通章》的主要...
有一個居士來問我,他說:我覺得我的命非常的苦。命苦,通過念觀音菩薩能不能使命不苦呢? 我跟他進行了交流。第一...
不要用自己的標準去要求所有人。我們看不慣的人和事,也是因緣,用憤怒去面對,只是傷人、傷己、傷緣,不能從根本上...一、現實的定義 現實的定義:顧名思義,現,就是現在;實,就是真實。說現在,既不是過去,也不是未來,雖然它和過...
入法界品
【佛學大辭典】
| 上篇:入法界 | 下篇:入法界體性經 |
位於南京城外之鐘山。又稱蔣山寺。劉宋元嘉(424~453)初年,疆良耶舍自西域來中土,受文帝歸仰,敕住本寺。僧含亦...
集智
開敷道印
玄門無礙十因
與非親尼衣戒開緣
妙手無多子
二地斷障證真
四真實
道意
初生天眾身量
戒名
俱舍學派
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】佛說療痔病咒

極樂世界的人死後又去哪裡呢

如何懺悔以前的過失

不求生淨土,會產生兩種過失
聖嚴法師:佛化婚姻與佛化家庭

雖然做種種事務,但身心還要牽掛這個佛號

念觀音菩薩能不能使命不苦呢


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師