(譬喻)天台依涅槃經喻之於第五時之法華涅槃。真言依六波羅蜜經譬之於陀羅尼藏。其他諸宗各喻其自宗。涅槃經十四曰:「譬如從牛出乳,從乳出酪,從酪出生蘇,從生蘇出熟蘇,從熟蘇出醍醐。醍醐最上,若有服者,眾病皆除。所有諸藥,悉入其中。善男子!佛亦如是。從佛出生十二部經,從十二部經出修多羅,從修多羅出方等經,從方等經出般若波羅蜜,從般若波羅蜜出大涅槃,猶如醍醐,言醍醐者喻於佛性。」六波羅蜜經一曰:「一素呾纜,二毗奈耶,三阿毗達磨,四般若波羅蜜多,五陀羅尼門。此五種藏教化有情,隨所應度而為說之。(中略)此五法藏譬如乳酪生蘇熟蘇及妙醍醐,契經如乳,調伏如酪,對法教者如彼生蘇,大乘般若猶如熟蘇,總持門者譬如醍醐。醍醐之味,乳酪蘇中微妙第一,能除諸病,令諸有情自心安樂。總持門者,契經中最為第一,能除重罪,令諸眾生解脫生死,速證涅槃安樂法身。」
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禪宗公案名。依無門關第五則(大四八·二九三下):「香嚴和尚云:『如人上樹,口銜樹枝,手不攀枝,腳不踏樹。樹下...梵名 Budha。七曜之一,九曜之一。又作水星、滴星、水大曜、水精。於密教中,位列胎藏現圖曼荼羅外院西方,其形像為...(名數)佛家以六種氣治病:一吹,二呼,三嘻,四呵,五噓,六呬。頌曰:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬聖皆知,肝臟熱來...【數施設建立】 p1335 此聲明處六相之五。瑜伽十五卷二十二頁云:云何數施設建立?謂有三數聲相差別。一者、一數,...(雜名)佛菩薩之化為人身者。法華經曰:即遣變化人,為之作衛護。...(雜語)依前世惡業而感之病,必不可免者。...(雜語)Dūta,譯曰使者。...(圖像)具名一字金輪佛頂曼荼羅。以一字金輪佛頂尊為本尊,其周圍安置輪王七寶及佛眼尊之曼荼羅也。詳見金剛頂經一...(術語)能化之人也,即佛。觀經玄義分曰:安樂能人,顯彰別意弘願。...(天名)Īśānā伊舍那天之后妃。秘藏記下曰:伊舍那天後,白肉色,持鉾。胎藏界曼陀羅鈔六詳釋之。...凡十卷。又作應庵和尚語錄。宋代應庵曇華撰,守詮等編,孝宗乾道二年(1166)刊行。收於卍續藏第一二○冊。內容包括...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
那怎麼樣才能解脫生死之苦呢?怎麼樣才能解脫這個網,能避免這個網把你套住了,怎麼能避免這個箭要射你?念阿彌陀佛...
至誠求佛,堅持堅定 二〇一二年,我第一次來到東林祖庭參加佛七,由此機緣,得受三皈五戒,正式走入佛門。 二〇一七...
(1)都攝六根淨念相繼: 念佛的宗旨,是生真信(即信),發切願(即願),專持佛號(即行。信願行三,為念佛宗旨)...一位太太來到農禪寺,向我抱怨她的孩子難以管教,而引用佛經說:家庭真如牢獄。 我勸慰她說:那要看你以什麼樣的角...
有人就問蕅益大師,既然安住一念心性,娑婆跟極樂世界都是如夢如幻,為什麼要取捨?蕅益大師答得好:從因緣的角度,...
每次新員工歡迎會,我一定會請我們的總裁與大家見個面,哪怕他在忙,我都會盡量去協調,而他也很配合,不過,日理萬...
菩提,是覺、佛果的意思,即無上正等正覺或阿耨多羅三藐三菩提之謂。心是能發之願心。菩提心即是眾生在生死輪轉當中...
4月4日是我國古老的傳統節日清明節。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,是人們思源追遠、緬懷感念的祭禮,既...
醍醐喻
【佛學大辭典】
| 上篇:醍醐 | 下篇:醍醐殺人 |
(譬喻)如錘之作器。以喻說法而開發眾生之機也。祖庭事苑五曰:錘當作椎。椎,鐵椎。智覺心賦曰:如王索一椎之器。...
香嚴上樹
水曜
六氣
數施設建立
變化人
業病
杜底
金輪曼荼羅
能人
伊舍那后
應庵曇華禪師語錄
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

賺錢和念佛,這兩件事都要做

歸命大慈父,早出娑婆關

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聖嚴法師《天堂、地獄一念間》

娑婆跟極樂都是如夢如幻,為什麼還要取捨

適合職場發展的「六度」

深信切願即無上菩提


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
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蕅益大師
智者大師
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宏海法師