(雜語)二菩薩皆在底沙佛所修行,釋迦菩薩以極為精進超九大劫而成佛。
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梵名 Sūryavaj?a。釋尊俗家五姓之一。釋尊之祖稱甘蔗王,相傳其未經胎藏,乃由日照而生,故稱日種。[大日經疏卷十...(雜名)梵語沙彌之舊譯。初入佛門息世情,行慈濟之義。行事鈔沙彌別行篇曰:此翻為息慈,謂息世染之情以慈濟群情也...(800~853)日本真言宗僧。為日本入唐八家之一。京都人。先於元興寺習學,後從空海學密教。承和五年(838)來唐,...【受生命終證】 p0730 成唯識論三卷二十頁云:又契經說:諸有情類,受生命終,必住散心;非無心定。若無此識;...【達摩流支】 唐言法希,天後改為菩提流志,唐云覺愛。南印度人,婆羅門種,姓迦葉氏。聰睿絕倫,風神爽異。生...(譬喻)以譬煩惱。種種之煩惱,交絡繁茂,如稠林也。法華經方便品曰:入邪見稠林。止觀九曰:無明戲論翳如來藏稠煩...指:(一)身離非心,謂身出家心不出家,身雖參與法侶,心猶顧戀世俗生活。(二)心離非身,謂身在家心出家,身雖受用妻...取結者,謂見取戒禁取,取結所繫故,於邪出離方便妄計執著,以妄執著邪出離方便故,廣行不善不行諸善,由此能招未來...(術語)新譯家謂之總相念住。小乘三賢之第三,一切之有漏法,於總相觀為苦空無常無我也。是非別別觀四念處後則不能...(經名)申日兒本經之略名。...祖師必須通過之關門,即不通過此關,則不能成為祖師。按祖師關為一頓悟境界,此關之要,在一無字;參透此關,始能絕...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...久遠劫前,娑婆世界的教主名弗沙佛。當時,釋迦牟尼是一位尚未成佛的外道仙人,因慈悲愍念眾生,又名為菩薩;與他同...
我想我們的生命是短暫的,佛法修學的法門是廣大的,所以當我們開始修行的時候,你要先掌握它的核心的一些法門,它的...阿羅漢者,能飛行變化,曠劫壽命,住動天地,阿羅漢是小乘之極果,是果位名稱。 阿羅漢(Arhan)為梵語,華譯成三種...
釋迦牟尼佛要我們專念阿彌陀佛,是釋迦牟尼佛一代時教千經萬論處處指歸的。如果要具體地指出它的緣由的話,那可以由...
吃苦了苦,苦盡甘來;享福了福,福盡悲來。 世事生生息息,福禍相生。老子早就有過事物都可以相互轉化的說法:有無...
廣欽老和尚生於清光緒十八年(西元一八九二年)農曆十月二十六日;福建惠安人,俗姓黃,名文來。因家境清寒,師四歲鬻...
下品中生是什麼情況,這是指破戒的眾生。這個人先求受了佛的戒法,或五戒、八戒、沙彌戒、比丘比丘尼戒,但受了之後...
佛要我們修道人著慚愧衣,服慚愧藥。慚和愧,確實我們要生起這個心。無量劫以來,我們由於貪慾才投到這個欲界。尤其...
彌勒釋迦成佛前後
【佛學大辭典】
| 上篇:彌勒 | 下篇:彌勒生緣 |
(術語)八背舍也。淨心誡觀曰:背舍離欲,順菩提分。...
日種
息慈
圓行
受生命終證
達摩流支
稠林
四類出家
取結者
總相念處
申兒本經
祖師關
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】百喻經
讚佛偈的因緣

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阿羅漢的三種義理

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當代高僧——廣欽老和尚

下品中生是什麼樣的情況


蓮池大師
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虛雲老和尚
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