(物名)坐禪時安手或靠身之器也。上頭穿小圓孔,此名向上一竅。蓋此穴貫索,縛著繩床背後之橫繩,使板面斜,以靠身也。今時夏日橫安膝上,於其上定印,或支頤而已。釋氏要覺曰:「倚版今呼禪版,毗奈耶攝頌曰:倚版為除勞,僧私皆許畜(僧即眾,私即己)。」
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禪林用語。又作日單。叢林中,副寺或庫頭每日簽定全寺收支,呈於方丈,稱為日單。因一日所記條目不多,數紙往來如飛...(一)佛經中天子、童子之名。維摩詰所說經卷下(大一四·五五二上):「有諸天子,皆號香嚴。」楞嚴經卷五載,香嚴童...(術語)佛三身中之法身也。佛之法身為週遍法界眾生而感應之佛身,故名法界身。一身即現一切身也。探玄記二曰:現一...菩薩修行之過程,有三種因果,即:(一)異熟因異熟果,即今世所種之善惡因,於來生得果。(二)福因福果,以布施、持戒...(?~1743)越南佛教了觀禪派創始人。又稱實妙了觀。越南中部扶安省人,俗名黎實妙。曾於靈姥寺從我國禪僧石廉修習...【語惡行】 p1283 如三惡行中說。 二解 集異門論三卷十二頁云:語惡行云何?答:虛誑語、離間語、粗惡語、雜穢語。...【部多與求有二種有情差別】 p1035 大毗婆沙論一百三十卷八頁云:問:此經所說部多求有二種有情,云何差別?答:住...【正語正業正命】 p0505 大毗婆沙論九十六卷十三頁云:問:何故正語業命,立為道支;非覺支耶?答:順求趣義,是道...(術語)知識者,知其心識其形之義,知人乃朋友之義,非博知博識之謂,善者於我為益,導我於善道者。法華文句四曰:...即密教金剛界所持誦的一百字之咒。內容包括本尊之加護、堅固行者之身心,乃至速疾成就一切所願等。又作百字明、百字...六堅法之一。謂覺了之堅固。即指別教妙覺果佛,覺了一切法皆為中道,其覺了堅固,無能毀壞。[三藏法數卷二十六](...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(嘉興藏流通本)...
當今學佛群眾大量增加,但因宿根不同學習深淺不同,以是個人的認識知見也各存不同。此種情況自古皆有之。據經典所依...
大悲觀音像讚 我聞大士本無住。但在眾生心想中。眾生既即大士心。如何顛倒若不見。若言大士心顛倒。如何能化顛倒人...恆思得慧根,恭敬得義理,無貪作事成,不慳財物長。(寶行王正論) 一、恆思得慧根 般若是諸佛之母,《佛升忉利天為...第一與人為善: 何謂與人為善,念念不忘為大眾著想,維護真理原則,即是與人為善: 第二敬愛存心: 何謂敬愛存心,...
問: 弟子做了兩座一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔,玻璃做的。有一座師父說不夠莊嚴,要我改,但已安置神咒...
這是我人生中的真實經歷。 一場大病之後,我一直想把我的這一段經歷寫出來,為報佛恩,為和我一樣還在困厄中掙扎著...人生就像一次旅程,時而是寬闊的大道,時而是崎嶇的山路,時而行至山前無路,徘徊不前。 順境可以天時地利人和,順...
有一天,佛陀行經一個村莊,一些前去找他的人對他說話很不客氣,甚至口出穢言。 佛陀站在那裡仔細地、 靜靜地聽著,...
禪版
【佛學大辭典】
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(雜語)修禪者之房舍。總名僧之居室。善見律二曰:是時太子往到禪房。...
飛單
香嚴
法界身
三因三果
了觀
語惡行
部多與求有二種有情差別
正語正業正命
善知識
百字真言
覺堅
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

學佛弟子應依四依法為標準

憨山大師《觀音讚》
不慳財物長
隨緣行善積德的方法

修好念佛一法,就等於修好了一切諸法

願所有苦難眾生,永不再流浪生死
身陷絕境,學會珍惜和理解


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能