（術語）佛之德號。佛於人中最雄健，故曰人雄與世雄，師子者譬其之雄健也。無量壽經上曰：「人雄師子，神德無量。」
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（故事）舍衛國王夢見十事經說：舍衛國波斯匿王得十夢，以問佛：一有二瓶，一空，一滿，其水往來，不入空瓶，表當來...【五種補特伽羅】 p0272 瑜伽七十卷八頁云：復次依上施設建立五種補特伽羅。云何為五？一、欣樂喜樂諸異生者。二、...（術語）作敬禮也。佛說阿彌陀經曰：一切世間，天人阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。...【淨感所緣】 p1002 瑜伽二十七卷十七頁云：云何淨惑所緣？謂觀下地粗性、上地靜性。如欲界對初靜慮，乃至無所有處...（名數）禪苑清規以首座，書狀，藏主，知客，庫頭，浴主為六頭首。此中庫頭之一，雖屬知事，然從眾名為六頭首。...(一)喻指禪定。禪定防心，能抑制妄動，猶如具有防禦作用之城，故喻為心城。與遺教經中所說堤塘之喻同義。［四分律刪...（雜名）又作頞沙荼。紀月之名。此月之大陰，值魚宿而滿，故名。印度紀月之第五月，即此方五月十六日至六月十五日之...（1094～1164）宋代臨濟宗大慧派僧。號卍庵。潼川（四川）飛鳥人，俗姓鮮於，乃名儒家系。幼年從淨安之諫律師試經得...（天名）又作護世四王。持國，增長，廣目，多聞之四天王也，此四天居須彌山四方之半腹，常護持四天下，故名護世，又...羯磨疏·諸戒受法篇：「初唯是人，簡四趣者。天實報勝，但著樂多，無求修道故也；修羅懷疑，道在會正；非人鬼神，諂...【正智有何行相】 p0505 瑜伽七十二卷十頁云：問：正智有何行相？答：若出世間正智，亦有其相不可說行相。若世間出...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...
心中有自己的成見，就聽不見別人的真言。 兩人對談，多數人...
懺雲法師(19152009)在台灣佛教界享有盛譽。法師法名成空，信眾尊稱他為懺公。法師於1915年10月18日生於東北安東省與...
有一位九十二歲的老太太，兒女都過世了，先生也早已過世了，所以大家就決定把她送到敬老院去，她眼睛也看不清了，去...
學佛以後，反增煩惱？為什麼身邊的人都反對？問題不在學佛，問題在於方式。 有一位女居士，她學佛以後，還是很苦惱...
各位有緣，大家吉祥。 今天一早上呢，我們來到了這個，在普濟寺旁邊，這裡叫百步沙。很多上島的遊客呢，在早上會來...佛門常言：善有善報，惡有惡報。有人便以為這是宿命論。其實不然。講因果報應，正是為了改造命運。因為，所謂命運，...出家行道 忙的是臨走時走得很清淨 在《地藏經》的教授方法當中，說到我們若要死了，臨終時，你怎樣修？ 我們出家行...佛教中常說的天龍八部，又叫龍神八部、八部眾，是佛教八大護法神，數量很多。具體如下： 一、天眾： 天就是神。著名...
人雄師子
【佛學大辭典】
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【受心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。受是領納、感受。《成唯識論》曰：『受謂領納順違境相為性，起愛為業，...
波斯匿王十夢
五種補特伽羅
作禮
淨感所緣
六頭首
心城
阿沙荼
道顏
護國四王
受具戒唯是人道
正智有何行相
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