【受心所】此為心所有法中的遍行心所之一。受是領納、感受。《成唯識論》曰：『受謂領納順違境相為性，起愛為業，能起合、離、二非欲故。』這是說，受之自性，即是領納，『順違俱非』者，即緣可愛之境謂之順益，緣不可愛之境謂之違損，其非可愛亦非不可愛者，謂之俱非，即是中容境。『起愛為業』，是心識緣順違之境，則起苦樂感受，於樂受之境，未得則生貪慾，以其得之；已得亦生貪慾，不使離失。於苦受之境，未得則有幸而不得之欲；已得則有願即離失之欲。這種愛慾，恆依苦樂之受而起，故曰『起愛為業』。見《成唯識論》卷六。