(術語)坐禪與禮拜。此二者以統比丘之自行。唯識樞要上本曰:「禮拜之暇,注裁斯釋。」
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因果同時異時者: 一、因果同時 能熏識等,從種生時,即能為因,復熏成種,三法展轉,因果同時。如炷生焰,焰...佛典中經常用以比喻劫期長遠、不可勝計之譬喻有五,即:(一)草木喻,若將大千世界之草木皆寸斬為籌,每隔百年取一籌...1、利根和鈍根。利根是指根器很銳利的人;鈍根是指根器很遲鈍的人。 2、指男女之二根,亦即男女的生-殖-器。...凡二卷。印度堅意菩薩造,北涼道泰譯。收於大正藏第三十二冊。乃論述大乘教之書。分義品、譏論空品、順修諸行品等三...戒本疏·九十單提法:「明罪,就中一四六,三皆犯提罪,如尼戒中;第二敬中,罵謗不定,或殘提吉;第三舉罪,說過犯...即註釋經律論之作者,亦為後世讚揚其人註釋一宗典籍之美稱。例如天台宗之湛然,畢生譔著數十部之疏記,及註解天台三...(術語)涅槃經二十一就諸法之生與不生,說六句之不可說。曰:不生生不可說,生生亦不可說,生不生亦不可說,不生不...(術語)釋尊在楞伽山,懸記如來滅後,南天竺有大德比丘,名龍樹。宣說大乘無上之法,初證歡喜地,應往生安樂國。出...【二種預流果】 p0031 集論七卷十四頁云:復次如說預流補特伽羅,此有二種。一、漸出離,二、頓出離。漸出離者...【異熟粗重】 p1116 雜集論十卷十三頁云:異熟麁重者:謂異熟無堪能性。...禪家請點茶之柬狀。據敕修百丈清規卷五方丈特為新掛搭條載,堂頭和尚請新掛搭眾僧點茶之時,庫司之客頭行者依戒單之...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...在拘睒尼國的美音精舍,佛陀正為四眾弟子廣說大法。有一個老梵志,整天高舉著火把在城市中行走,有人問他:你為什麼...談到修行,首先要具備兩種條件:一種是內因,另一種是外緣。 內因是暇滿人身,這是我們能夠修行的主因。我們今生今...
現在很多人沒有自知之明,他覺得他一修行就目空四海,覺得自己很了不起,我修行怎麼怎麼樣,我馬上就能開悟,我馬上...
王陽明先生說滿街都是聖人,這句話是從佛學裡來的,釋迦牟尼佛成佛以後說:奇哉!奇哉!大地眾生皆具如來智慧德相。...三個旅行者同時住進一個旅店。早上出門時,一個旅行者帶了一把傘,另一個旅行者拿了一根枴杖,第三個旅行者什麼也沒...佛法最重視悟,不悟的人就像經典所講的煮沙成飯,那麼修行無量阿僧祗劫也不會成佛。 沒有悟的人,怎麼講都不對;悟...
冤裡有親,親裡有冤 冤,是冤家,親是親友。債主,就是給予別人或拖欠別人的人。冤親債主,有報怨報恩、討債還債兩...
祖師立的規矩,都是提醒我們趕快用工啊!說什麼病後方知身是苦啊,壯時都與他人忙。我們要是有了病,才曉得這個身子...
禪禮
【佛學大辭典】
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【七種善巧】 p0058 顯揚十四卷一頁云:復次於此論體九事等中,應善了知七種善巧。何等為七?頌曰:於諸蘊、界...
因果同時異時
大劫五喻
二根
入大乘論
八敬法違者得罪輕重
記主
四不可說
楞伽懸記
二種預流果
異熟粗重
茶狀
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說食施獲五福報經
如盲執燭
修行中常見的三個毛病

淨土法門下手容易,成就的果位非常高

本來都是佛,現在為什麼是眾生呢
不要跌倒在自己的優勢上
慧律法師《安住心性》

冤裡有親,親裡有冤


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