(術語)又名眼見家,即立眼根能見色境之說也。蓋古來說五識依五根各緣自境時,眼識能見色乃至身識能覺觸,或眼根能見色乃至身根能覺觸者,凡有四種:一根見,二識見,三根識相應之慧見,四根識和合見也。見大毗婆沙論等。