(人名)梵名Ghoṣira,又作具史羅,瞿私羅,劬史羅。巴利語曰瞿私多Ghosita,譯言美音或妙音聲。中印度憍賞彌國之長者名。歸依釋尊於瞿師羅園建精含而布施之。見中本起經下西域記五等。
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禪宗公案名。又作長沙遊山、長沙一日游、長沙遊山來。系長沙景岑禪師與首座之機緣對話。景岑方自春日遊山歸來,二人...曹魏正始年間(240~248),以政治紊亂,民生困苦,文人欲正不能,言之又恐招禍,乃轉而談玄論虛,中有阮籍、嵇康、...方便道者,謂所有資糧皆是方便,或有方便非資糧,謂已積集資糧道者,所有順抉擇分善根,謂暖法頂法順諦忍法世第一法...(名數)一勝道沙門,佛與獨覺自能覺者。二示道沙門,如舍利弗說法示道者。三命道沙門,如阿難以戒定慧為命者。四污...【所熏四義】 p0741 成唯識論二卷十五頁云:何等名為所熏四義?一、堅住性。若法、始終一類相續,能持習氣;乃...【恆轉如瀑流】 《唯識三十頌》的第四頌,有『恆轉如瀑流』之句。恆是相續無斷,轉是生滅變異。這是以瀑流為譬喻,...又作聽呼。勤侍住持左右,聽其叫呼,受其使令,並傳達其命令於諸寮之職稱。[敕修百丈清規卷七板帳式條、禪林象器箋...又作十地住、十法住、十解。菩薩修行之過程分為五十二階位,其中第十一至第二十階位,屬於「住位」,稱為十住,即:...凡四卷。南宋淨善重編。又稱禪門寶訓、禪門寶訓集。收於大正藏第四十八冊。收錄南嶽下十一世黃龍惠南至十六世佛照拙...《中論》,龍樹菩薩造,是破斥部派知見而顯示自宗基本理論的著作。姚秦鳩摩羅什法師以弘始十一年(公元409年)於長安...指九種真實之理;諦,即真理之意。九者即:(一)無常諦,謂三界諸法之生滅無常。(二)苦諦,指三界有漏之果報逼迫苦惱...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
也許,有人會認為人生多煩!其實,這都是因為「想不通」人生的道理,才會帶給自己煩惱,甚至造成社會的困擾。 相鬥...每次入廁之際,觀自身成金色寶瓶,瓶內甘露續流。 (一)小解時,觀自身寶瓶內流出甘露水,無數餓鬼飲之,遂其所願...女兒從北京回來,除了帶給兩老一些禮物外,還有一隻貓。女兒從小有慈悲心腸,對小動物有特殊的感情,長大後,女兒對...
人身難得,佛法難聞。我們就會面臨佛在大小乘經典所說的,一代時教,八萬四千法門。每一個法門,都有它的幽深之處,...問: 帶業往生,善人得往生,惡人以前所造的惡業是否可帶業往生?如果念佛不見本性,念佛不免生死。 大安法師答: ...
我們看第三段,修行布施的差別內容。這個地方有三段:第一段,財施、法施、無畏施。 財施,就是財物布施,得到豐盛...我們在工作時,無論與誰互動,都要以尊重的態度,將對方視為菩薩。像在法鼓山團體中,大家會互稱對方為菩薩,就是將...很多人常說:「我早就已經放下了!」但是,真的放下了嗎?「放下」是不容易做到的事。有些人叫別人放下,自己卻放不...
瞿師羅
【佛學大辭典】
| 上篇:瞿師 | 下篇:瞿師羅園 |
指連亙過去、現在、未來三時而論究一切事法。成實論論門品(大一二·二四八中):「三時論門,若於此事中,說名為色...
長沙芳草落花
竹林七賢
方便道
四種沙門
所熏四義
恆轉如瀑流
聽叫
十住
禪林寶訓
中論
九諦
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

不安分的牛兒
進廁所的布施法
一隻貓的故事

如何處理生死問題
惡人所造的惡業是否可帶業往生


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師