(術語)Campākhanda,四分律二十犍度之一。佛在瞻波國如羯磨法明非之篇章名。見四分律四十四。
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【不可保性】 p0329 瑜伽八十六卷一頁云:壽量未滿,容被緣壞,非時而死;故不可保。...含注戒本·四波羅夷法:「佛在毘舍離,時世谷貴,乞食難得。婆求河邊有安居者,便共稱嘆,得上人法,信心居士,減分...(菩薩)金剛界曼荼羅中,內四供養菩薩之一。...又作獨寮。於禪宗寺院,單獨使用一寮而無同居者,稱為單寮;亦指居住於單寮之人。敕修百丈清規卷下兩序章之都監寺條...指生觀與滅觀。生觀,即依順序觀十二因緣,從觀緣無明生行、緣行生識,乃至緣生生老死等次第生起之相;亦即由因向果...(雜語)憎怨愛親也。無量壽經下曰:當為導師,等無憎愛。圓覺經曰:認四顛倒為實我體,由此便生憎愛二境。...佛心即眾生本具之真心,為大覺之妙體;此心決定不改,如世間之印契,故稱為印。禪宗之旨在顯現佛心印,開覺佛凡不二...【燒】 p1387 瑜伽八卷六頁云:能令所欲,常有匱乏,故名為燒。 二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又非愛合會,所愛乖離...【不違逆語】 p0327 瑜伽八十一卷三頁云:不違逆語者:知量說故。...羯尼迦,梵語 karnikāra,巴利語 kanikāra。又稱迦尼迦樹、尼迦割羅樹。意譯為耳作樹。學名 Pterospermum acerif...(術語)諸差別之形相事物也。維摩經弟子品曰:法常寂然,滅諸相故。...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...佛說梵網經...(印光大師校印本)...
【原文】 若事事皆一時即了,則便成無因無果之斷滅深坑。不觀天道運行乎,夏至一陰生而大熱,冬至一陽生而大寒。立...
佛經常常講要少欲知足,知足常樂。慾望就是煩惱的表現,慾望太高,就很難有幸福有快樂。 在凡夫層面,雖然我們還不...
首楞嚴經,意思就是說此經所講的道理,就是究竟堅固。所謂究竟者,就是不同我們一般心,今天假如得一點好處了,自己...
吾人一念心性,與三世諸佛,了無有異,其智愚苦樂天淵懸殊者,以宿世今生之所修所習,有善惡順逆之所致也。《華嚴經...
前幾年,有一個比丘到我這兒來,他已經出家十多年了,說他要還俗。我說:你怎麼要還俗?他說一個小姑娘愛上了他,甚...
少說一句話,多念一句佛;打得念頭死,許汝法身活。 這四句很平白的話,但是非常值得我們銘記落實在行為當中。少說...
我們再看看什麼叫涅槃,涅槃,梵語,此雲寂滅、無生。謂由斷除煩惱,盡除生死,所顯清淨無染、不生不滅之境界,於中...修養,是指一個人的品質,道德、氣質,對生命的領悟等,是經過鍛煉和培養達到的水平。一個有修養的人,不是以地位、...
瞻波犍度
【佛學大辭典】
| 上篇:瞻波國 | 下篇:瞻婆城 |
取絹、木、紙、黃銅等材料造花,以金銀色莊嚴之,常年供在佛前。南海寄歸內法傳卷四之灌沐尊儀中,謂日日浴佛時,應...
不可保性
大妄語戒緣起
舞菩薩
單寮
生滅二觀
憎愛
佛心印
燒
不違逆語
羯尼迦樹
諸相
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨

陽間誤殺雞,陰間有記錄

真正的快樂不是在外面

究竟堅固的「首楞嚴」

吾人一念心性,與諸佛了無有異

出家人如何應對有邪念的女眾

少說一句話,多念一句佛


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚