指生觀與滅觀。生觀,即依順序觀十二因緣,從觀緣無明生行、緣行生識,乃至緣生生老死等次第生起之相;亦即由因向果,順次作觀,是為流轉門。滅觀,即逆觀十二因緣,從老死觀至無明等次第滅壞之相;亦即由果向因,順次逆觀,此為還滅門。[天台四教儀] p2069
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問識蘊何相?答了別相是識相,由此識故了別色聲香味觸法等種種境界。...梵語 avidyāsrava 或 avidyā-āsava,巴利語 avijjāsava。為三漏之一。漏,流注之義,指令有情流注於三界之煩惱...【無動亂】 p1056 瑜伽八十三卷二十二頁云:無動亂者。謂一切動亂,皆滅盡故。...為四種陀羅尼之一。又作能得菩薩忍陀羅尼、忍陀羅尼。即依無義之咒,安住於諸法離言之實相而忍持不失。大乘義章卷十...(名數)二十九生也...(術語)於情慾之境浸染愛著,貪慾之煩惱也。智度論十七曰:我得涅槃味,不樂處染愛。...【十種真如】 p0110 佛地經論七卷二頁云:或說十種。謂於十地,除十無明,所顯真如。卽十法界。如攝大乘廣辯名相。...【生法二空】 指生空、法空二種空,又作我法二空、人法二空。以身為五蘊和合,實無常一主宰之我體,稱為人空,觀此...五戒八戒,為在家二戒。佛為在家信佛者,制此二戒也: 一、五戒 五戒為盡形壽之戒,故但禁邪淫。 二、八戒...【戒之異名】 p0692 大毗婆沙論四十四卷十四頁云:契經說戒,或名尸羅,或名為行,或名為足,或名為篋。言尸羅...(術語)多種之愚癡也。楞伽經二曰:外道癡聚。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...沒有教不好的孩子,只有不好的教育方法。家長、老師常常因為孩子進步緩慢而著急,由此或者粗暴地給孩子戴上腦子笨、...
我生活在一個很美的地方,四面有山,四週繞水。是的,那就是山水甲天下的桂林。在這樣一個地方,當然不能浪費資源呀...
為什麼供養三寶跟修懺有關係呢?這裡的供養三寶,並不只是為了求福報,而是希望透過供養三寶,生起我們對三寶皈依之...
大家知道《西遊記》裡面的孫悟空,他法力高強,一個觔斗能翻十萬八千里。我跟你們說,雖然是一本小說,但是《西遊記...
慮宜遠,思宜近。我們在做計劃的時候,要有一個遠大的計劃、遠大的目標,但是我們在思、在考慮的時候,要切合實際,...有個心理學家以寬恕你的敵人為題作了一次精彩的演講。演講完之後,他問在場的人有多少打算原諒自己的敵人,大約有一...
隨煩惱二十:言失念者,於諸所緣,不能明記為性。能障正念,散亂所依為業。 失念就是對你所緣的境界不能明明白白地...
徹悟禪師的淨業十種信心,是從信心上講的,這十種信心非常殊勝! 一信生必有死。(普天之下,從古至今,曾無一人逃...
生滅二觀
【佛光大辭典】
| 上篇:生滅 | 下篇:生滅去來 |
全一卷。唐代實叉難陀(652~710)譯。又作大方廣如來不思議境界經、不思議境界經。收於大正藏第十冊。內容敘述佛於...
識蘊
無明漏
無動亂
得菩薩忍陀羅尼
二十九有
染愛
十種真如
生法二空
在家二戒
戒之異名
癡聚
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
三十六計教出好兒女

心靈在放生中得到昇華

為什麼供養三寶跟修懺有關係呢

心清淨了,智慧就來了

學道之人,慮宜遠,思宜近
沒有任何敵人

失念者,於諸所緣,不能明記為性


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師