(術語)依物之因緣而生起曰轉,以生起即其物之轉變也。唯識論一曰:「有種種相轉。」同述記曰:「轉是起義。」
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子題:見有臨終勸念佛及示尊像令瞻敬 行事鈔·瞻病送終篇:「應以經卷手執,示其名號;又將佛像,對眼觀矚;恆與善...【菩薩六種學事】 p1130 瑜伽七十八卷六頁云:世尊!如是諸菩薩、凡有幾種所應學事?善男子!菩薩學事、略有六種。...(雜語)現圖曼陀羅與經疏所說異。依現圖則上下四重,左右三重,故約於前後而雲四重。除中院外,遍智院、金剛手院、...【自心相】 p0596 瑜伽十一卷二十頁云:云何自心相?謂有苾芻、先為煩惱染污心故;便於自心極善取相。如是如是...(名數)修行佛道之際,為欲使身器清淨,遠離身心二種之惡。即身遠離,心遠離也。...【意識】 唯識宗所立『八識心王』的第六心王,此為我人理活動的綜合中心。在西洋哲學中視之為『能把握客觀對像的心...(一)位於日本奈良縣北葛城郡廣陵町(原名百濟村)。原為熊凝村熊凝精舍,遷建後改稱百濟大寺,再移至高市。空海即於...又作金波羅華。據佛祖統紀卷五載,釋尊在靈山會上接受梵王所獻之金色波羅花,於拈花之際,唯獨迦葉破顏微笑,在無言...【無情數事為所依處羯磨】 p1097 瑜伽九十九卷十三頁云:無情數事為所依處者:謂受持依缽羯磨,若持羯絺那衣護衣不...(術語)梵語三藐三佛陀Samyak-saṁbuddha譯言正遍覺。佛十號之一也。名義集一曰:三藐三佛陀,什師言正遍覺也。言...八論名曰心王,唯緣境之總相。五十一心所,亦緣別相。言相應者,時、依、緣、事,四義俱故,說名相應。 一、...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...
據近代學者考證,歷史上對風水最早下定義的是晉代的郭璞,在其著名著作《葬書》中有言:葬者,乘生氣也,氣乘風則散...
能夠在內心深處明是非、辨真偽,而不張揚、不虛妄,便是一種智慧。有人把這世界上的人分為兩種,一種是聰明人,另一...
問: 梵網經菩薩戒和其他菩薩戒有何區別? 大安法師答: 《梵網經》菩薩戒是通出家在家的,叫做頓立戒。無論是授沒...(第一天) 南無本師釋迦牟尼佛。(三稱)諸位法師、諸位在家菩薩,剛才主任介紹,稱呼大師,實在不敢當。這樣的稱呼...印光大師(1861~1940),陝西郃陽人,從小即跟兄長讀儒家書籍。孔子十五而志於學,從格物、致知、誠意、正心、修身...
觀世音菩薩的方便力特別殊勝。在《普門品》講到妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音。這個地方值得我們提的就是妙音...雖然不是全部如此,但外在還是經常體現內在。為此,我們接物待人時,首先,要觀察外在,如言語、行狀等,即所謂的察...有一個雲遊四方的修道人,途中,撿到一顆珍奇的寶石,隨手扔進他的背包中。一天,修道人遇到一個又饑又渴的旅行者。...
轉
【佛學大辭典】
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謂以自己之善行功德迴向與他人,而成為他人之善行功德,願共往生極樂淨土;或藉善行功德而希望往生淨土,皆稱為往相...
瞻病須示經像令瞻敬
菩薩六種學事
三重圓壇與四重圓壇
自心相
二種遠離
意識
百濟寺
金婆羅華
無情數事為所依處羯磨
正遍覺
王所相應
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經

佛教是如何看待風水的

有人只是小聰明,有人則擁有大智慧

梵網經菩薩戒和其他菩薩戒有何區別
慧律法師《88年佛學問答錄》
欲全孝道,當修淨業


達照法師
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聖嚴法師
蓮池大師
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