(職位)僧中之判決犯罪者。僧史略中曰:「周隋之際有法導,專精律范。北齊主既敬法門,五眾斯盛,有犯律者令逆理之,敕為斷事沙門。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)謂莊嚴之像也。梁簡文文曰:降玆妙相,等諸佛力。...又作無為生死、不思議變易生死、不思議變易死、變易死。二種生死之一。為「分段生死」之對稱。即阿羅漢、辟支佛及大...梵語 duhkha-vedanā。三受之一,五受之一。受者,領納外境之義。境有順、違、俱非三境,故受有苦、樂、捨三受。逼...(術語)大之至極,言更無比此大者。止觀三曰:絕大不可思議。...(名數)欲界之第八有也,如雲後之二十九有。是於預流果以上之人無法也。正理論六十一曰:有謂第八有。...禪林用語。即指無念無作之人。此等之人,遠離一切見聞覺知、情識分別,不為世與出世、順與逆等之相對性見解所局囿。...(故事)佛母生佛後,七日而命終。姨母代養之。因果經一曰:太子既生,始滿七日,其母命終。(中略)爾時姨母摩訶波...(譬喻)又作慧筏。撥同筏。智慧為到彼岸之船筏,故曰慧撥。性靈集六曰:捨慧撥於彼岸。...(術語)不還之聖者。有生般中般上流般三種。此三般又各有三種之別,謂之九種不還。( 九種不還 )。此中上流般之三種...日本佛教用語。即以摩多羅神為本尊所修之口傳灌頂。中世紀時,日本天台宗所行口傳祖師心要玄旨之秘法,後與學徒歸命...又作在纏真如出纏真如。即如來藏自性清淨心隱藏在煩惱纏縛之中,稱為在纏;而超出纏縛,顯現法身,則稱出纏。亦即心...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
●金剛經教人修福修慧消業,是一部各方面都顧到的完善佛典,無怪乎佛在經中說:一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法...
原則一:不是去要求,而是向內求 人生最大的問題就是:看不見自己本身的問題。雖然這種盲目現象很容易理解正因為我...
這個精進有兩個內涵:第一個,專一;第二個,相續。但我個人覺得相續更重要。我自己在佛學院做教務主任的時候,我很...
佛說戒律就是世出世間善惡的基本準則。因果是規律,戒律是善惡的標準。如何判斷善和惡,以戒律為前提。善惡的判斷有...這年,我在關中,有一天,迎祥寺一僧人來找我,說寺裡有一隻放生的雄雞,有好幾斤重,極其兇惡好鬥,群雞都被它啄傷...
我是一九五九年出生的,六零年鬧饑荒,六零、六一、六二連續三年都鬧饑荒,以後也都吃不飽,有得吃但是吃不飽。一直...可憐人、同情人、原諒人、愛護人、關懷人等,都可以算是慈悲精神的表現。慈悲的主要目的是心中無敵,無敵就是心中沒...
在《法句經》裡講過這樣一個故事:曾經有一個比丘出家修行,因為道心不足,貪戀於世間的東西放不下,有一天到叔叔家...
斷事沙門
【佛學大辭典】
| 上篇:斷和 | 下篇:斷食 |
(一)覺悟自我本具之佛性。三覺之一。(參閱「自覺覺他」2537) (二)(?~1117)宋代曹洞宗僧。青州(山東益都)人...
妙相
變易生死
苦受
絕大
八有
大死底人
憍曇彌育佛
慧撥
七善士趣
玄旨歸命壇
在纏出纏
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【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

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