(術語)大之至極,言更無比此大者。止觀三曰:「絕大不可思議。」
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【自內身應施不應施】 p0602 瑜伽三十九卷三頁云:如是略說菩薩應施不應施已;次當廣辯。謂諸菩薩、若有來求共...造業既有同別,所以受用亦成共與不共。所言變者,謂變異也。共不共四變者: 一、共中共 如無主山河等,多人之...行事鈔·僧像致敬篇:「十輪,若破寺殺害比丘,其人欲終,支節皆疼,多日不語,墮阿鼻獄,具受諸苦。」資持記釋云:...(經名)一卷,西晉聶道真譯。佛在祇園於後夜入定放光,照文殊房,作諸化現,阿難集眾,跋陀婆羅問其始末。佛為說文...據觀普賢菩薩行法經載,國王大臣欲懺悔者,當修行五事,稱五種懺悔。即:(一)不必禮拜,應常憶念第一義空。謂不必拘...(雜名)轉輪王出家具五通者。俱舍光記五曰:王仙,謂轉輪王捨家修道,具足五通名曰王仙。...【遍行作意】 p1124 瑜伽十一卷十八頁云:遍行作意者:謂佛世尊、現見一切無障礙智相應作意;若諸菩薩遍於三乘及五...【三漏建立】 p0192 大毗婆沙論四十七卷十二頁云:問:何故欲界諸煩惱等,除無明,立欲漏;色無色界諸煩惱,除無明...(修法)愛染王之修法也。金剛王菩薩秘密念誦儀軌,瑜祇經愛染明王品詳述其作法。...(植物)樹名。譯曰赤花樹。玄應音義二十三曰:波羅奢樹,此雲赤華樹,樹汁滓極赤,用之為染,今紫礦是也。同二十四...(一)系「逆化」之對稱。佛菩薩以順當之方法化益眾生,稱為順化;而對於不服之眾生,則以強迫之方法教化之,稱為逆化...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...在我們這個世界,養生資源缺乏,故此眾生為養活色身而生大煩惱。我們修福之人必須救濟貧苦,用恭敬誠懇之心施捨飲食...
恭敬佛像之學處分三: 一、真實義;二、以公案說明不敬佛像之果報;三、應學恭敬 一、真實義 三種修行應學者。謂於...
生西勸持觀音聖號, 為什麼《印光法師文鈔》當中有這麼一段,這一段呢就是答覆周博道居士的。 有這麼一段了,他那原...佛在印度羅閱祗竹園中傳法時,有一位國王,名叫摩達王。 此時,摩達王正準備出兵征討,在國內招兵買馬,征百萬人民...潭洲慧朗禪師初參馬祖時,馬祖禪師看到就問道:你來求什麼? 慧朗:求佛知見。 馬祖:佛已超越知見,有知見就是魔。...
若如大火能燒盡一切執著,不僅對有為法不應起執著,對無為法亦不應執著,金屑雖貴,落眼成翳,在講般若中沒有一點兒...問: 一、在修行的過程中如何讓自己一心不亂?二、怎樣才能增長智慧、增強記憶力? 宏海法師答: 首先一個一心不亂...
我們今天要跟大家共同學習的重點是念佛法要。我們希望通過這個主題,以一種比較深入的角度來探討念佛的理論和方法。...
絕大
【佛學大辭典】
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【條幹】 p1039 瑜伽九十五卷十頁云:又卽此愛,上至有頂,高標出故;說名條幹。...
自內身應施不應施
共不共四變
破寺惡報
文殊師利般涅槃經
五種懺悔
王仙
遍行作意
三漏建立
愛染王法
波羅奢
順化
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】維摩詰所說經
救濟貧困能得到五種福報

佛像的真義與不敬的果報

生西勸持觀音聖號
起心動念也能造業
為什麼我沒有佛性

「遠離顛倒夢想」中的四種顛倒
如何讓自己一心不亂,增強記憶力


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師