(術語)菩薩行位,十地之第五。菩薩至此地能破一切之情見,通達一切之法,即是諸佛之境界,而無能勝之者,故名。菩薩瓔珞本業經下曰:「佛子順忍修道,三界無明疑見一切無不皆空,八辯功德入五明論。(中略)五論者內外方道因果鬼神,無不通達,故名難勝地。」仁王經下曰:「如實知諸諦,世間諸技藝。種種利群生,名為難勝地。」唯識論九曰:「五極難勝地,真俗兩智行相互違合令相應,極難勝故。」
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梵語 prahāna-mārga。指能伏斷、離滅惑障之道力。又稱滅道、對治道。此「斷」非唯斷滅惑障,乃含有伏、證之義。加...為悉曇字母之總稱。悉曇(梵 siddhaj, siddhāj),指一種梵字字母,為記錄印度梵語所用書體之一。摩多,為梵語 mā...袈裟,梵語 kasāya,原有濁、染之義。又稱迦沙。草木中有收斂性之味,難以為食者,多煎之以為液態收斂劑,即謂之袈...(805~882)唐代僧。秀州嘉禾(浙江嘉興)人,俗姓朱。字執經。自少入道,及長,精通相部律及中觀論。唐開成元年(...【尋】 p1177 顯揚一卷十頁云:尋者:謂或時由思、於法造作,或時由慧、於法推求,散行外境、令心麁轉、為體。障心...(雜語)譯曰治療。唯識述記六末曰:職吉蹉Dikitsā是治療義,毗職吉蹉Vicikisā是疑義。...子題:出家之人以身戒心慧為本、滅佛法、住持之士 行事鈔·諸雜要行篇:「 出家之 人 , 以身戒心慧為本 ,不得造經...(雜名)大梵天王之宮殿也。觀無量壽經曰:有五百億妙華宮殿,如梵王宮。...(術語)在台家圓教,同時修空假中之三觀也。又圓滿修萬行也。圓覺經曰:圓修三種。元照彌陀經疏上曰:萬行圓修,最...(術語)佛為人中之師子,故佛之所坐,總名師子座。如帝王之座謂為龍座也。智度論七曰:是號名師子,非實師子也,佛...佛頂,即如來之無見頂相,乃常人所無法見及之殊勝相,具足最上最勝之功德。諸佛頂,則指密教胎藏界曼荼羅中,表示佛...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...佛說盂蘭盆經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...法則一:從外在看內在,從別人看自己。 透過別人,你才能認識真正的自己 你從別人身上看到的其實是自己。 我們對別...問: 中國人常常會用血濃於水來表示親情的重要性,親情的本質是什麼呢?此外,眾生皆有情,我們該如何看待這些情?...人的命運有兩種: 一種是定數, 人一出生,來到這個世間,一剎那命運已定,這就是生辰八字,它記載著人這一生之中大...
修行人最難除的是淫念。然而淫念不除,不能入道。即使淫慾已除,倘使意淫未盡,仍不能超出塵凡。所以楞嚴經說:若不...
這個在佛經裡,有一個叫本生經的故事裡面記載。在無量劫前,我們的國土裡面,有一個地方叫做大香山,有數不清的奇花...問: 請問法師,我一念南無阿彌陀佛就邪念頓生,為什麼? 大安法師答: 沒關係,你能意識到是邪念出來了,並且感到...中醫看病講究辨證論治,同樣是傷精,每個人類型也不完全相同,有的表現為虛寒、有的表現為虛熱、有的氣虛、有的陰虛...
古德云:人非聖賢,孰能無過?知過能改,善莫大焉。這是勉勵改過行善的人,往昔的過失無須過於灰心喪志、退縮;只要...
難勝地
【佛學大辭典】
| 上篇:難提迦物多 | 下篇:難勢 |
【總蘊】 p1402 瑜伽八十八卷十四頁云:又由雜染清淨因緣,二增上力故;建立總蘊。當知此蘊,通漏無漏。...
斷道
摩多體文
袈裟味
允文
尋
職吉蹉
僧眾本務
梵王宮
圓修
師子座
諸佛頂
【大藏經】信心銘
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】佛說罪福報應經
凡是你排斥的,就是你所要學習的
應該該如何看待「情」
人的命運有兩種

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