(雜名)嚴飾珍寶之塔也。法華經寶塔品曰:「爾時多寶佛,於寶塔中分半座,與釋迦牟尼佛。」佛祖統紀四十一曰:「無著禪師入五台,至金剛窟見山翁。翁說偈曰:一念淨心是菩提,勝造恆沙七寶塔。寶塔畢竟化為塵,一念淨心成正覺。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
拘尸那拉城的簡稱,為佛入滅之處。...五戒八戒,為在家二戒。佛為在家信佛者,制此二戒也: 一、五戒 五戒為盡形壽之戒,故但禁邪淫。 二、八戒...一般多指密教修法時所需之各種必要器具。包括各種法器、供物、所燃點之香,及布置道場之大小器物等。(參閱「支度」...有漏和無漏。漏,為漏泄之義,即指煩惱。有煩惱而輪迴生死,叫做有漏;無煩惱而能出離生死,叫做無漏。...亦名:衣缽坐具加法次第 子題:沙門法式義但有三、三事為道緣 羯磨疏·衣藥受淨篇:「前後持者,約緣定持,今多受後...密教地、水、火、風、空五大,依次為方形、圓形、三角形、半月形及團形。(一)地大,方形,為四方均等之形,有安住不...(真言)謂加持五處之入佛三昧耶真言。見青龍軌上。...(名數)佛之說法不出四悉檀也。悉檀Siddhānta者,古師一譯為成。謂以此四法成就眾生之佛道,故名。南嶽解悉為漢語...凡十卷(七、九、十卷欠缺)。唐代智炬撰(或謂本書為惠炬、勝持共同編纂)。全稱大唐韶州雙峰山曹溪寶林傳。撰述年...(名數)就無覆無記之一而更分別為四種:一異熟無記,依一切前世業因而感之身心果報也,異熟為果報之異名。二威儀無...指禪宗之學。修習禪要,必側重於身口意中之意業,故有佛心宗之名。禪源諸詮集都序卷上之一(大四八·四○○中):「...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大悲咒修持儀軌...般舟三昧經...
溈山祖師曾說 :此至一門是最為玄妙。惟有初心者難找下手處啊 !就是不容易找到這個下手處所以要摩擦一番。 古來的人...有一天,一位外道婆羅門來到舍衛國的只園精舍拜見佛陀,向佛陀請法。 外道婆羅門問道:佛陀!未來世中會有多少佛出...
又三業殊體,自同有定。報定則時來必受,非祈禱之所移,智力之所免也。將推而極之,則義深數廣,不可詳究。故略而言...
過去,佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園裡。當時,佛陀為比丘們開示:比丘當知,眾生因飲食而得以生存。一旦沒有飲食,就...
我們現在怎麼去成佛?分三步走: 第一步,先解決往生的問題,阿彌陀佛就是讓十方惡業凡夫分三步走來解決成佛的問題...第一篇 立命之學 餘童年喪父,老母命棄舉業學醫,謂可以養生,可以濟人,且習一藝以成名,爾父夙心也。 後餘在慈雲...
聽說居士您念佛已久, 不知是否曾經註意深信, 切願, 求生西方?佛法法門無量, 無論大, 小, 權, 實, 一切法門, 均須精...
(有一個姑娘失戀以後到廟裡來要出家,師父和她說出家要考察一年以上,你能吃苦,是真信仰,以後才能談出家剃度。像...
寶塔
【佛學大辭典】
| 上篇:寶菩薩印 | 下篇:寶塔品 |
【娑毗迦羅】 亦云劫毗羅。此雲金頭或云黃髮,食米臍外道。應法師云:舊言食米屑也。外道修苦行,合手大指,及...
尸城
在家二戒
支具
有漏無漏
受具戒衣缽坐具加法次第
五大形
五處真言
四悉檀
曹溪寶林傳
四無記
意學
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】【註音版】般舟三昧經

此至一門是最為玄妙,惟有初心者難找下手處
【推薦】把握當下

為何會懷疑善惡因果報應的存在

布施飲食獲得五種福報

成佛的三個步驟
了凡四訓

散心念佛與至心念佛,兩者功德大相懸殊


憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師