(經名)一卷,西晉竺法護譯。依寶網童子之請問,說六方佛之功德。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【內道與外道差別】 p0367 瑜伽九十卷八頁云:復次住內法者,未得定心,尚與外道定心差別;由智勝故。何況定心。何...(職位)禪林之書寫僧也。...相應者,謂於因果相稱假立相應,因果相稱者,雖復異類因果相順亦名相稱,由如布施感富財等。...為華嚴宗、天台宗所說幽遠玄妙之教。圓者,完全圓滿之意;常者,常住不滅之意。謂個個事物,如山川、草木,乃至一塵...(衣服)以鳥毛所織之衣。又云迦鄰陀衣。慧琳音義十三曰:迦遮鄰地,唐言細軟輕妙,最上服也。同十九曰:迦止栗綿,...【散動分別】 p1172 無性釋四卷二十六頁云:散動分別者:散亂擾動、故名散動。此卽分別,是故說名散動分別。此卽擾...(經名)十卷,元魏吉迦夜譯。舉王子以肉濟父母等百二十一條之因緣。勸人作福與持戒。...【如來或時隨順世間而轉】 p0583 瑜伽八十八卷五頁云:又復如來、或時隨順世間而轉。謂阿死羅摩登祇等、依少事...(術語)在於實大乘,一色一香,無非中道,山色清淨身,溪聲廣長舌,萬有皆齊說實相之妙法,同時亦皆齊聞其妙法雲。...(雜語)緇為緇衣,支那之禪僧多服之。素為白衣,印度之俗人多服之。因為僧俗之別稱。...(雜語)暌車志曰:有巫送鬼,自持咒前行,令一童擔羹飯。既行,童覺擔漸重,至不能任。巫曰:此冤鬼,難送也。...佛說阿彌陀經要解...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...晚課蒙山施食儀...
歸命,如波羅蜜例,倒語法也。歸義有二:一者歸投義,言世人至重者身命,舉身命而歸依,誠敬之至,無二心也。二者歸...一位風水名師,為人看墳斷宅非常準確,經過調理的宅墓許多人都成了富貴。但他自己的兒孫們都不富裕,也沒有一個當官...只要談到佛教教理,多數人第一個想到的就是苦。佛教說眾生皆苦,釋迦牟尼佛也是因為充分感受到人生充滿了生、老、病...從前,在遙遠的雪山下,有一隻兩頭鳥。這只兩頭鳥,為了自己的安全,白天在一起進食,到了夜晚則輪流守護,一頭如果...
春節到了,今天推薦幾道經典的紅燒素菜做法,讓你春節也能露一手,味道極鮮,趕緊學起來吧! 紅燒冬瓜 材料: 冬瓜...問: 請問如果沒有進佛門的人,也就是說沒有皈依的人是否能讀誦大乘經典? 大安法師答: 雖然沒有進行形式上的皈依...
我們念南無阿彌陀佛名號,功德到底在什麼地方?他的理論依據在什麼地方?我們知其然要知其所以然。知其所以然之後,...【心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合...
寶網經
【佛學大辭典】
| 上篇:寶網 | 下篇:寶台 |
(術語)一類之妄惑也。歸敬義中曰:元立三學,同傾一惑為宗。...
內道與外道差別
書記
相應
個個圓常道
迦遮鄰地衣
散動分別
雜寶藏經
如來或時隨順世間而轉
齊說齊聞
緇素
送羹飯
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】信心銘
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

蓮池大師對「歸命」的詳明詮釋
行善才能得福報
聖嚴法師《痛苦的發生與消失》
兩頭鳥

新年的七道紅燒素食菜譜
沒有皈依的人是否能讀誦大乘經典


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師