(飲食)Suta,Sudhā,舊稱須陀,譯曰甘露,天上之食物,玄應音義二十二曰:「蘇陀味,舊經中作須陀飯,此天甘露食也。」瑜伽論四曰:「有食樹從其樹裡出四食味,名曰蘇陀,所謂青黃赤白。」同略纂二曰:「有四種蘇陀味者,謂青黃赤白四色妙味。」
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(人名)苻秦道安,常山扶柳人,家世世業儒,早喪父母。十二歲出家。神智聰敏,而形貌甚陋,不為師所重。數年驅役,...(術語)形法華會座之畫像也。頌曰:右釋迦佛左多寶,八大菩薩四聲聞,次八菩薩八供養,五大明王四天王,梵釋二天五...為「遠果」之對稱。指接近「因」之果報。又作正果。於內而言,如由業種子所生的一期之身與其死骸,前者為近果,後者...又作佛跡、佛跡。指釋尊之遺跡。即釋尊誕生至入滅期間,遺留足跡之場所。據傳,釋尊入滅前有四個聖地,即:(一)佛誕...【增上心體】 p1315 攝論一卷一頁云:首楞伽摩虛空藏等諸三摩地,說名此中增上心體。...亦名:東土二部受戒緣起 子題:八敬受戒但專愛道 羯磨疏·諸戒受法篇:「若依神州,自宋已前,究勘僧史,尼一眾受。...指比丘於修行生活中所使用之十八種道具。即楊柳枝、澡豆(洗粉)、三衣(僧伽梨、郁多羅僧、安陀會)、水瓶、缽、坐...子題:善行可愛果 隨機羯磨·諸戒受法篇:「論雲,若受八戒,應言一日一夜,莫使與終身戒相亂。成實雲,五戒八戒,...亦名:憶罪發露法 隨機羯磨·諸說戒法篇:「說戒座上憶罪發露法。律本,為在座上忽憶本罪,向比座說之,舉眾鬧亂,...亦名:請十師法、請師法、受具戒請三師七證法 子題:請得戒和尚法、得戒根本、和尚十種答法、請二師、請羯磨阿闍梨...(物名)帝釋天之寶瓶也,所須之萬物,自然湧出。又云德瓶,賢瓶,吉祥瓶等。觀無量壽經曰:湧出諸果,如帝釋瓶。智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
問:用攀緣心為自性,如煮沙成饌。今念佛心,是攀緣邪,非攀緣邪?若是,則一切覺觀思惟,皆生死根本;若非,又何言...眼裡要有大眾的影子,耳裡要有大眾的聲音,心裡要有大眾的功德,身上要有大眾的恩惠。我們的智慧是修來的,希望大家...
清彭希曾婦姚氏,患痞,發持大悲咒。一夕夢老嫗授以一技華,頓覺身輕如葉,而病尋愈。(一行居集) 荊山萬文玉自言...
一、上香(三拜) 上香三拜 二、南無本師釋迦牟尼佛(三稱三拜) 三、懺悔(三稱三拜) 往昔所造諸惡業,皆由無始貪...有個心理學家以寬恕你的敵人為題作了一次精彩的演講。演講完之後,他問在場的人有多少打算原諒自己的敵人,大約有一...
很多人問我,家中供奉的佛像是否一定要舉行開光儀式,如果缺少這一步,所供養的佛像是否就不靈了?其實不然,這是大...這四句話,揭示的人生哲理精闢而深刻,令人掩卷深思。每每咀嚼都會有心得和收穫。就像冬日的陽光,溫暖著我們的心靈...這條講的是不要張揚別人的短處,不要炫耀自己的長處。張揚人家的短處,就是說是非,揭露人家的短,這最容易跟人家結...
蘇陀
【佛學大辭典】
| 上篇:蘇合 | 下篇:蘇陀夷 |
轉輪聖王的簡稱,為世間第一有福之人。輪王有四種,在第十小劫的增劫,人壽增至二萬歲時,鐵輪王出現,統轄南贍部州...
道安
法華曼陀羅
近果
佛跡
增上心體
尼二部受戒傳至東土之始
頭陀十八物
八戒受日長短
說戒座上憶罪發露法
受具戒請十師法
帝釋瓶
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論

念佛心是攀緣嗎
紀念本煥長老最好的方式就是要好好修行

持誦《大悲咒》的感應事蹟

在家居士每半月五戒誦戒儀軌
沒有任何敵人


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