(人名)Subhadra,舊稱須跋陀,譯曰善賢,佛最後之弟子名。西域記六曰:「蘇跋陀羅,唐言善賢,舊曰須跋陀羅訛也。」慧琳音義十八曰:「蘇跋陀羅,阿羅漢名也,唐言善賢。是佛在世時,最後得度聖弟子也,即涅槃經中須跋陀羅是也。」拘尸那城之梵志也,壽一百二十,通四圍陀經,聰明多智,得五神通,得非想非非想定,聞佛涅槃,往佛所,聞八聖道,遂成羅漢。涅槃經四十曰:「佛告阿難:是婆羅林外有一梵志,名須跋陀,其年極老已百二十。雖得五通,未捨憍慢。」大般涅槃經下曰:「拘尸城有一外道,年百二十,名須跋陀羅。聰明多智,誦四毗陀經。」智度論三曰:「須跋陀梵志,年百二十歲,得五神通。」
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梵名 Pūrna,巴利名 Punna。為釋尊十大弟子之一。全名富樓那彌多羅尼子(梵 Pūrna-maitrāyanīputra,巴 Punna-...【作】 p0685 瑜伽十三卷十八頁云:云何作?謂行蘊。 二解 集論五卷四頁云:作者:謂起造諸業,令其現行。...凡二十六卷。日本慧晃(1656~1737)撰。系收集出現於諸經律論中之梵語,以日語五十音之順序排列,一一加以譯解。其...(故事)佛涅槃之夜,阿闍世王感五種之惡夢。...【有事】 p0538 俱舍論一卷五頁云:此有為法,或名有事。以有因故,事是因義。...(雜名)釋尊五姓之一。昔有二莖甘蔗炙於日,生男女二人,是為釋氏之先,故號日種(佛本行集經五)。智度論三曰:昔...為「理論」之對稱。即闡論有關宇宙差別事相之論說。亦即探討宇宙萬法如何生起、差別現象如何顯現之宇宙現象論。於佛...【習氣】 p1025 瑜伽六卷七頁云:謂於諸行中,曾有淨不淨業,若生若滅。由此因緣,彼行勝異,相續而轉。是名習氣。...禪林用語。為禪門罵人之詞。本指尿床之餓鬼,或罵尿床之小僧;然於禪林中,多轉用於叱罵年輕一輩之僧徒或小沙彌,猶...亦名:肘量 子題:十四肘、二十五肘 行事鈔·隨戒釋相篇:「善見,日正中時影覆處,同上。若樹枝偏長,衣在陰頭,人...(人名)宋袁州楊岐山方會,與黃龍山慧南皆為臨濟六世慈明圓禪師之法嗣,各立一派,稱為揚岐黃龍。師於宋仁宗慶曆六...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大乘離文字普光明藏經...維摩詰所說經...
在佛教史上,有一位號稱菩薩皇帝的這麼一位君主,就是梁武帝。梁武帝曾經除了跟達摩祖師有過法上接觸之外,他還特別...
問: 請問師父,淨土宗的宗旨是信、願、行,我相信阿彌陀佛,相信有極樂世界,也發願往生極樂淨土,平時也常常持念...
真如禪寺結夏安居講經法會 2009-6-16 【第一天】 和尚慈悲! 大眾師慈悲! 很高興這次純聞大和尚邀請我上云居山,在...
踏實修行 精進念佛 簡單介紹: 上通下永老和尚,是當今峨眉山德高望重、可謂現在峨眉山鎮山之寶級別的高僧。解放前...
【淨土起信一:淨土之說,多見於日用之間。而其餘功,乃見於身後。不知者,止以為身後之事而已。殊不知其大有益於生...快樂,是人生所憧憬、所追求的。學佛也正是為憧憬人生的快樂,追求人生的快樂,因為學佛的目的在於轉迷為悟,離苦得...
能於十齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。 也有人問過我,他每十齋日都念,甚至於天天都念,不但方圓...
不貪慾 經云:諸苦所因,貪慾為本,與無明共為起三界輪迴之根本煩惱。 貪慾者,大致分為貪取、貪愛、慳貪三種,為十...
蘇跋陀羅
【佛學大辭典】
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【四聖種】 p0409 瑜伽十四卷八頁云:又有四種,為令解脫速得圓滿,勤修行者,聖解脫欲,勝任持法;為斷四愛,增上...
富樓那
作
枳橘易土集
阿闍世王五夢
有事
日種
事論
習氣
尿床鬼子
攝衣界礙樹界肘量
楊岐
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經

北魏高僧曇鸞大師

淨土行人什麼程度才算得上真信切願

夢參老和尚講《金剛經》

峨眉山鎮山之寶通永老和尚精進念佛開示

淨土法門不僅利益身後且益生前
人生快樂的追求

念《地藏經》靈與不靈的原因


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
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