俱舍論一卷五頁云:此有為法,或名有事。以有因故,事是因義。
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【樂事】 p1307 雜集論八卷十六頁云:何故此滅復名樂事?第一義樂事故。出世間樂所依事故,名樂事。...為菩薩修行之時限。略稱百劫。據大毗婆沙論卷一七八、大智度論卷四、卷二十七等載,菩薩於三阿僧祇劫(略稱三祇)修...民國六十六年(1977)創辦於台北之佛教弘法團體。以實行「八正道」之生活為創會宗旨。由創辦人圓一法師兼任會長,胡...梵語 parijā。又作遍知。完全盡知之謂。原意係指週遍了知四諦道理之無漏智;吾人如能透徹了解周圍之一切現象,則可...優缽羅,梵語 utpala,巴利語 uppala。即睡蓮。學名 Nymphaea tetragona,屬睡蓮科。又作烏缽羅花、漚缽羅花、優...(術語)天台一心三觀之法也。天台之觀法,以吾人平常之心念,為所觀之境,故別於華嚴之法界觀,法相之唯識觀等而稱...【無分別三種】 p1072 雜集論十四卷二十頁云:無分別者:略有三種。一、知足無分別,二、無顛倒無分別,三、無戲論...(菩薩)金剛界曼荼羅外廓北方之尊。密號曰巧辯金剛,大慧金剛。賢劫十六尊之一。...(界名)Naivasaṁjānāsaṁjāyatana,智度論謂為非有想非無想。俱舍論謂為非想非非想。無色界之第四處,即三界之...(術語)一言之下大悟徹底也。祖庭事苑五曰:雪峰問投子云:一椎便成時如何?子云:不是性 漢。峰云:不假一椎時如...(雜名)唐石霜諸禪師會下有禪坐而不臥者。天下謂之枯木眾。宋僧傳十二(慶緒傳)曰:如是二十年間,堂中老宿,長坐...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大佛頂首楞嚴咒...
原文 竊謂座下此心,實屬不可思議。然於關中用功,當以專精不二為主。心果得一,自有不可思議感通。於未一之前,切...
一日,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園為比丘們開示:你們應當專念以自修。什麼是專念?比丘們!當行時,應如實知行;舉...
一、《圓覺經》: 一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪慾故有輪迴。若諸世界一切種性卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫...
陰境若現前,這個陰境,就是中陰身境界一現,就是知道中陰身境是斷氣,就死後到下一生受生之前的這個階段,叫中陰身...「關懷」與「包容」很類似,但兩者之間仍有很大的不同。「關懷」是指單向對別人付出關心,不一定能夠包容;如果能進...幾杯酒下肚,你可能有一些自信滿滿,飄飄欲仙的感覺。遺憾的是,這些都是幻覺。近期MSN網健康頻道從各個方面講解了...
第一願:修菩薩道願 世尊。我願於爾時修菩薩道。修諸苦行持戒布施多聞精進忍辱愛語福德智慧。種種助道悉令具足。 第...一千多年前,日本有一座古城,城主的小公主長得非常美麗,像秋月般清明柔和,人見人愛;人們心中若有煩惱,一見到她...
有事
【法相辭典】
【有事】 p0538
| 上篇:有實 | 下篇:有想 |
即以五色彩畫書寫、繪製成,或以五色寶繒繡製成之旗旛。旗旛上可書寫、繪製經中之教法,或其他像征教法之符號、圖案...
樂事
百大劫
能仁學會
遍知
優缽羅華
心觀
無分別三種
辯積菩薩
非有想非無想處
一錘便成
枯木
【大藏經】百喻經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

念佛切不可以躁妄心先求感通

善護六根,恆持正念

因愛則生憂,因愛便有畏

中陰身一現前,累劫的善惡業力也都會現前
不只關懷,更要包容
一次喝醉,身體九個器官都受罪


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師