(雜語)譯曰善了知。華嚴疏鈔二十曰:「蘇者善也,缽唎味底多,了知也。」梵Suparividita。
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事懺和理懺。在三種懺悔中,作法懺和取相懺是事懺,無生懺是理懺。...因明用語。又作眾共許宗。指立者(立論者)所立之宗(命題)為世間眾人所共同承認之主張見解。此宗既為大眾所共同承...教、行、證三者之併稱。又作教行果。教,佛所說之教理;行,眾生從教所為之修行;證,由行所得之證悟。大乘法苑義林...坐禪觀想如來身,證得五神通、四無量、四無礙解,而至具足大光明之三昧。大寶積經卷八十九(大一一·五一三中):「...甘露王,梵名 Amrta-rāja。五如來之一。系阿彌陀如來之別號。彌陀化身說法,適時降甘露法雨,故藉甘露王之名以稱其...(?~1048)宋代僧。壽春(安徽壽縣)人,俗姓許。相貌非凡,雙目直視不眨。年少曾游東都開寶寺,而於景德寺七俱胝...全一卷。印度陳那撰,唐代義淨譯。又稱正理門論、理門論。收於大正藏第三十二冊。乃因明之根本理論書。本書與玄奘所...(人名)龍樹天親二菩薩皆有千部論師之名。止觀七曰:龍樹作千部論。百論序疏曰:天親本小乘學造五百部小乘論。(中...(人名)Ugra,具名郁迦羅越。舍衛國長者名。譯曰功德。又曰威德。見慧琳音義二十六。長者詣佛所出家,佛為說法。見...【六到彼岸五相應學】 p0312 瑜伽七十八卷七頁云:世尊!於此六種所學事中,菩薩云何應當修學?善男子!由五種相,...(名數)以有漏智次第斷下地之惑之法也。蓋三界分為九地,比較下地與上地,下地者粗也,苦也,障也,觀而厭之。上地...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
過去世尊常在恆河邊游化,廣說法要。每當世尊說法之時,都有無數天龍、鬼神、國王、人民,乃至飛鳥走獸,前來聽法。...
臨命終的人往生,他必須把心調整像鏡子一樣,這個很重要!諸位你們知道鏡子的特點是什麼?諸位知道嗎?對,對來就有...
五觀心治者。不帶想息直觀於心。內外推求。心不可得。病來逼誰誰受病者。六方術治者。術事不知則遠。知之則近。如治...
印祖他老人家給我們留下一個死字,告誡我們淨業行人修道並無奇特奧妙,但將一個死字貼到額顱上,掛到眉毛上,念念不...
生死大事是件不易解決的問題,如果我們只在生死死生之間,力求向上,謀取後世比前生舒服,還不是徹底的解決。要解決...有一次,文殊菩薩示現人身,路過一個屠夫家門,看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔...
人生就如同一幕話劇,有開場白、情景、高潮、低谷和尾聲,不可能平平坦坦,一帆風順。人生需要一步一個腳印,腳踏實...
這部《無量壽經》是由諸佛如來所特別加持護念的。首先說,說出這部無量壽經的時候,當時十方諸佛都伸出廣長舌相,來...
蘇缽唎味底多
【佛學大辭典】
| 上篇:蘇缽剌尼 | 下篇:蘇蜜 |
禪林用語。指徹底大悟之無位真人。從容錄第四十九則(大四八·二五八上):「普化便翻斤斗,龍牙只露半身,畢竟人是...
事理二懺
遍所許宗
教行證
普光三昧
甘露王如來
志言
因明正理門論
千部論師
郁迦
六到彼岸五相應學
六行觀
【大藏經】六度集經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】修習止觀坐禪法要

蝦蟆虔心聞法,感生天上

把心調整像鏡子一樣

心不可得,病來逼誰,誰受病者

念死無常應該如何修

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