(術語)道為自行真實之道。未契實道,為道前,正證實理,為道中,自證以後為道後。每地各分此三者。釋簽四曰:「道者,謂自行真實之道。未契實理,真理在纏,故名為理。故以地前名為道前。初地已上已證實理。復由此理成後行。初證已後,究竟已前,併名道中。由此地行,理究竟顯。以顯之理,名為道後。自行證後,故名道後。」法華文句記三曰:「此中須以十地為道前,妙覺為道中,證後為道後。」金光明玄義上曰:「當知道前圓性德,道中圓分德,道後圓究竟德。」
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五大力菩薩之一。此菩薩專守護未來世諸國土中,建立正法,護持三寶者。形像呈忿怒形。舊譯仁王經卷下受持品,謂其手...【二種有】 p0022 大毗婆沙論九卷五頁云:然諸有者,有說二種。一、實物有。謂蘊界等。二、施設有。謂男女等。...(一)學人田與無學人田。(一)學人田,乃小乘見道以後,修學聖道之聖者。此依聖位之差別而有十八種人,稱為十八有學。...【受菩薩戒】 p0729 瑜伽四十卷十四頁云:若諸菩薩,欲於如是菩薩所學三種戒藏,勤修學者;或是在家,或是出家...又作瓶。乃陶器,或為金屬所製之容器。(一)梵語 kala?a。音譯為迦羅奢。系盛五穀、香水等,供養佛、菩薩時所用。又...(經名)一名大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經,唐般剌密帝譯,十卷。闡明心性本體。文義皆妙。屬大乘秘密...【聲聞菩薩五相差別】 p1394 雜集論十三卷十六頁云:五相差別者:謂清淨等五相差別。一、清淨差別。謂永斷一切煩惱...(名數)一、俱生法執,無始時來熏習成性,常於一切法,妄生執著者。此妄執非由心分別而起,乃與自身俱生,故曰俱生...(植物)Haritaki,又作訶利勒、呵利勒、呵梨勒、訶梨怛雞、呵梨得枳、賀唎怛系、訶羅勒等,果名,譯曰天主將來。五...(職位)禪林之職名。收納之管領也。見象器箋十二。...【無表色】 指受戒時,以強盛之身口表業為緣,滿身四大製造之一種色體也。此色體有防非止惡的功能,恆防止身口之過...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...大方廣圓覺修多羅了義經...雨寶陀羅尼...
末學以前在醫院,看了一位十七歲的男孩子,他是埔裡高工的學生,患了橫紋肌肉瘤,這也是一種癌病。他已經在台大醫院...人們在世俗的生活中工作,是為了獲得某些報償。但出家人在這方面的教導意義卻深遠多了:我們無論做什麼,都不要求回...
你是月光族嗎?你是否認為錢只有花掉了,才是自己的?一旦擁有了財富,你將如何使用它?什麼才是真正屬於自己的財富...過去,佛陀曾在波羅奈國的鹿野苑弘法。一日,佛陀於入城托缽的途中,在祠廟邊遇到一位內心起了貪念的比丘,佛陀告訴...
一、何為叢林? 叢林,指僧眾聚居的寺院,尤指禪宗寺院。過去,印度多在都城郊外選擇幽靜的林地,營建精舍,所以僧...佛陀涅槃百年後的印度,崛起了強盛的孔雀王朝。其國君主阿育王不僅花費了大量的人力、財力,修建了一座富麗雄偉的宮...
禪堂裡的柱子上貼了四句話,中心內容是講,在此學無為法,要讓此心空掉,然後就成佛。十方同聚會,個個學無為。此是...諸位蓮友,新的一年就要到了,整個社會上都在忙碌著過春節,每個家庭都是那樣的吉祥和睦,共度新春佳節。作為我們佛...
道後
【佛學大辭典】
| 上篇:道信 | 下篇:道風 |
(雜語)Abhicāraka,譯曰調伏,降伏。縛一切萬物使不自在之意。...
龍王吼菩薩
二種有
二福田
受菩薩戒
瓶
楞嚴經
聲聞菩薩五相差別
二法執
訶梨勒
收管
無表色
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

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