(術語)三大之一。一切眾生之心性,唯一絕待,不生不滅,真實如常為體,週遍法界而無限量為大。
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【有為】 p0535 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是有為?答:從因已生,及應生義。一切是有為。 二解...(名數)染污無知,不染污無知也。...【柔和】 p0888 瑜伽二十五卷二十二頁云:云何柔和?謂如有一,於大師等,具足成就慈愍身業;具足成就慈愍語業...(術語)梵語與正遍覺同。一譯正遍知。真正遍知一切法也。智度論二曰:云何名三藐三佛陀,三藐名正,三名遍,佛名知...【書畫喩補特伽羅】 p0945 瑜伽六十九卷六頁云:云何書畫喩補特伽羅?謂如有一、如其所制羯磨言詞,卽如是轉;...全一卷。禪宗三祖鑒智禪師僧璨作。收於大正藏第四十八冊。為四言詩體,凡一百四十六句。內容系歌頌信心不二、不二信...【堪達阿羅漢】 p1185 顯揚三卷十二頁云:五、堪能通達。謂成就如是軟根;堪能不退,能練諸根,及能發起勝品功德。...(儀式)法事之初,作梵唄止息場內之喧亂也。...位於韓國全羅北道高敞郡雅山面。為修者(雲水僧)雲集之處,故名之為禪雲寺。義雲國師創建於百濟威德王二十四年(5...(雜名)又作犍闥婆城、犍闥縛城、巘達嚩城。譯尋香城、蜃氣樓。樂人名為乾闥婆,彼樂人能幻作樓閣以使人觀,故名之...(人名)馬祖大寂禪師法副明州大梅山之法常,初參大寂,問如何是佛?大寂云:即心是佛。師即大悟。唐貞元中居天台山...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
我們為什麼要學佛?為什麼選擇信佛?很多人是一種盲從。 有的人看著別人信佛挺好,到寺院裡,看著這些義工都快快樂...佛陀教化眾生的方法,總是應病與藥,觀機逗教。是什麼樣的人,佛陀就說什麼樣的法。佛陀像鐘一樣,小叩則小鳴,大叩...
一、肝癌病苦,拚命念佛,水腫消掉 另外一位病人。昨天有來了一位菩薩,後來有出來示範拜佛,他是一位老師。他的母...在佛教的發祥地印度地處熱帶,所以一般人都以為釋迦牟尼佛住世時期,僧尼們是不曾穿用鞋子的。其實不然,據禪林象器...我們都知道,「娑婆世界」的意思就是「堪忍」,如果我們不能忍的話,煩惱就會更多,就會障礙我們的修行。由於世間上...
真正的修行並不容易,多數人不敢真正地修行,或真的對抗習氣,他們不想做任何與感覺相違的事。人們並不想對抗煩惱,...
餘四十年前,在蘇州胥門外小日暉礄放生池(靈岩山下院)閉門研讀《法華玄義釋簽》,曾向他處借得《玄簽證釋》,一開...問: 淨業行人信願持名求生極樂,但病苦纏身,臨命終時是否也要受四大分離之苦? 大安法師答: 信願稱名的淨業行人...
體大
【佛學大辭典】
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(術語)無漏智之根本也,有三種,名曰三無漏根。...
有為
二種無知
柔和
正遍智
書畫喩補特伽羅
信心銘
堪達阿羅漢
作梵
禪雲寺
乾闥婆城
大梅
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

身口意不離佛法,這才是真信
御馬三法

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不能忍,煩惱就會更多

勇於對抗自己的煩惱習氣


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