(譬喻)釋迦牟尼佛示波斯匿王以本無生滅也。首楞嚴經曰:「波斯匿王言:我生三歲,慈母攜我謁耆婆天,經過此流,爾時即知是恆河水。佛言:汝今自傷發白面皺,其面必竟皺於童年,則汝今時觀此恆河,與昔童時觀河之見有童耄否?王言不也。佛言皺者為變,不皺非變也。變者受滅,彼不變者,元無生滅。」
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(地名)泥洹即涅槃,佛涅槃之娑羅雙樹林也。...【男根】 p0708 法蘊足論九卷四頁云:云何男根?謂男、男體、男性、男勢分、男作用。此復云何?謂臍輪下,膝輪...能仁寂默之略稱。即指釋迦牟尼佛。梵語 ?ākya(釋迦)意譯作能仁,梵語 muni(牟尼)意譯為寂默。(參閱「釋迦牟尼...【不淨義】 p0322 瑜伽三十卷十三頁云:謂依不淨增上正法,聽聞受持增上力故;由等引地如理作意,解了其義,知此不...亦名:遇俗隨機慰問 行事鈔·導俗化方篇:「地持雲,若見眾生,當即慰問,舒顏先語,平視和色,正念在前;問言,道...(一)梵語 kaukrtya。心所(心之附屬作用)之一。與「悔」同義。為說一切有部所立七十五法之一,屬不定地法,又為法...(菩薩)胎藏界金剛手院第三行第三位之尊。密號曰慶喜金剛。主唯佛與佛自受法樂之適悅,故名。...(名數)八重真寶也。...【與果門】 p1296 瑜伽九卷一頁云:與果門者:有五種,應知。一、與異熟果,二、與等流果,三、與增上果,四、與現...【具足法行】 p0824 瑜伽七十九卷十七頁云:云何菩薩具於法行?此何行相?謂諸菩薩,凡所修行,不越正法;是故...(一)位於山西省太原天龍山麓。又稱聖壽寺。建於北齊,其後久經廢絕。至明代乃重興。寺中有隋代塑像數尊,與浮雕、佛...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...男身具七寶。女身有五漏。何名七寶。一有志氣之寶。到處遊行無畏。二有主為之寶。行事善掌權衡。三有成家之寶。善能...
[塵非常住,若變滅時,此心則同龜毛兔角]:[變滅],就是四相(生、住、異、滅)中的異相與滅相;因為一切法要滅時,...
我今天的講題是:如何處理信仰與家庭事業的關係。如何處理信仰與家庭事業的關係?佛教講修行的道路,離不開信解行證...
念佛度冤,選自《紀文達公筆記摘要》...
有人說,受了戒就有了束縛,而且還有犯戒的危險,犯戒又要墮落,所以還是不受為好。 事實上戒律不是用來約束我們的...
觀自在是我們因中修行的一個方法。這是觀世音菩薩的名號,是在因中自利,以這種方式來命名的。那麼,觀自在菩薩跟觀...
大凡修淨土法門的人,最忌諱的是夾雜。我們在《無量壽經》知道,三輩往生共有的條件是:發菩提心,一向專念阿彌陀佛...有一位水手,第一次出海時就遇到了可怕的風暴。年輕的水手受命爬到桅杆上,去調整風帆以適應風向。在他向上爬的時候...
觀河
【佛學大辭典】
| 上篇:觀自在王如來 | 下篇:觀法 |
比丘之戒,總為八段,與前七聚相仿,開合稍異耳。 一、波羅夷 在僧律中,為極惡大罪。 二、僧殘 犯之必依...
泥洹雙樹
男根
能寂
不淨義
說法當?‥機慰問
惡作
適悅持金剛
八重無價
與果門
具足法行
天龍寺
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
佛教的規矩是否是有男尊女卑的現象

一個人沒學佛時,他就是要依靠某種東西來過日子

如何處理信仰與家庭事業的關係

【東林原創漫畫】念佛度冤

解脫成佛的路上,要以持戒為舟航

觀自在菩薩和觀世音菩薩是同一個菩薩嗎


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