(術語)觀音之本地,乃既開正覺之正法明佛也。為濟度眾生,今現菩薩之身,又於未來現成佛之相焉。伽梵達摩譯之千手千眼大悲心陀羅尼經曰:「觀世音菩薩,不可思議威神之力,已於過去無量劫中,已作佛竟,號正法明如來。大慈願力,安樂眾生故,現作菩薩。」法華嘉祥疏十二曰:「觀音三昧經云:觀音在我前成佛,名正法明如來,我為苦行弟子。」此中之我者釋迦如來也。然悲華經三云:於西方極樂阿彌陀涅槃之後,觀音成佛,名遍出一切光明功德山如來,又觀音授記經云:阿彌陀佛滅度之後,補處而號普光功德山王如來,蓋均為方便示現也。
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凡七卷。日僧白隱慧鶴(1685~1768)著,一諾編。日本寬延三年(1750)刊行。收於大正藏第八十一冊。系慧鶴評唱大燈...(術語)佛於般若時,加被於須菩提等小乘之比丘使對大乘之菩薩說般若之大乘,謂為轉教。轉教之意,於小乘之比丘附與...行事鈔·諸部別行篇:「心境不同:(一、本宗)四分,心境想疑,如持犯方軌中。(二、他部)(一、五分約無疑心)五...【論莊嚴】 p1329 瑜伽十五卷十五頁云:論莊嚴者:略有五種。一、善自他宗,二、言具圓滿,三、無畏,四、敦肅,五...【尸利密多羅】 此雲吉友,西域太子。以國讓弟,遂為沙門。天姿高朗,風神俊邁,儀貌卓然,出於物表。晉元帝世...【三摩地所行境色】 p0209 顯揚一卷十四頁云:三摩地所行境色云何?謂由下中上三摩地俱轉相應心心法故;起彼所緣影...為念佛修行之結社。全稱白蓮華社。略稱蓮社。源於東晉慧遠所創之結社念佛,今為此類結社之通稱。東晉太元九年(384...【一切種行無常苦想】 p0013 瑜伽八十六卷十七頁云:復次由四差別,當知修習一切種行無常苦想。何等為四?一、...指設立於邊遠地方之授戒壇。又作邊國戒壇。為「中國戒壇」之對稱。佛所製定之戒律,廣行於各地後,因風俗習慣不同,...【中際空】 p0360 瑜伽九十二卷二十頁云:又於剎那生滅行中,唯有諸行,暫時可得;其中都無餘行可得,亦無別物。是...【二無心定由三緣生】 p0043 俱舍論七卷六頁云:滅盡無想二定、由三。除所緣緣。非能緣故。由因緣者:謂由二因...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...僧伽吒經...
古代印度,人被分成四個等級,但有一種眾生不在這四種等級之內,就是屠夫。屠夫是專殺生的,或專門在官府行刑,殺犯...問: 共修念佛分男眾念,四音後停下來後接下來女眾念,如此輪流,是否有間斷之疑,不符勢至菩薩的淨念相繼。 大安法...只要談到佛教教理,多數人第一個想到的就是苦。佛教說眾生皆苦,釋迦牟尼佛也是因為充分感受到人生充滿了生、老、病...
《賢愚經》中講到佛在世之時,有一個大富長者,叫須達長者,在佛陀教法的修學中,證得了初果。所以他有四不壞信。對...
母愛是世上最無私的情感...
今天我和大家探討的題目是:人生三很及出路。與大家分享的內容,實際上源自於平時在寺院我接待的眾多來訪者的問題綜...
設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。 設我,這個假定,...
人與人相處,需要寬闊心懷去面對。小事情不要太在意,講幾句話,拿個什麼東西,多做些,幹什麼的不要太在意! 人家...
觀音本地
【佛學大辭典】
| 上篇:觀作 | 下篇:觀音淨土 |
(書名)指梵網經之下卷雲梵網戒本,又云菩薩戒經。此中正說十重四十八輕之戒法。...
槐安國語
付財
心境想疑諸部不同
論莊嚴
尸利密多羅
三摩地所行境色
白蓮社
一切種行無常苦想
遠國戒壇
中際空
二無心定由三緣生
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

佛教徒應擇正業而活命
這樣共修是否不符合淨念相繼
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