(地名)山名。譯曰遠聞。探玄記十五曰:「郁提尸山。此雲遠聞山。謂多處遠人皆聞故,即此國四週之山處也。」梵Udeśin。【又】譯曰日出處。見翻梵語九。
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指以疑惑心修諸功德之人,死後將受生於極樂淨土之邊地。略稱邊胎。無量壽經卷下載,若人以疑惑心修諸功德,願生彼國...出自大乘十法經。佛答淨無垢妙淨寶月王光菩薩之問,謂菩薩成就十法,即住於大乘。十法即:(一)成就正信,(二)成就行...又名如理智、無分別智、正智、真智等,即符合真理的無分別之真智,因它能生一切法樂,出一切功德大悲之根本,所以叫...乃將識分作九種之義。(一)即眼、耳、鼻、舌、身、意等六識,再加末那識(即第七識)、阿梨耶識(即阿賴耶識)(以上...亦名:揲葉法 子題:鉤欄、明孔、明相、漏塵、三衣不開葉相即同下眾服縵衣 行事鈔·二衣總別篇:「十誦,若糞掃衣比...即指菩薩於惡世末法期間,弘揚法華經時安住身心之法。據法華經卷四安樂行品載,安樂行計有身安樂行、口安樂行、意安...斯里蘭卡佛教藝術遺跡。位於東部海岸。因巨石形如雄獅而得名。繪製於5世紀末。當時的國王迦斯葉波一世為避宮廷內訌...(堂塔)貯長生錢之庫藏。今俗呼典當為長生庫。老學庵筆記曰:今僧寺輒作庫,質錢取利,謂之長生庫。梁甄彬嘗以束苧...【色蘊】 又作色陰、色受陰,為五蘊之一。色為變礙義;佔有一定空間,且會變壞者,稱之為色。而色之聚集,稱為色蘊...能見正道之眼。楞嚴經說:發妙明心,開我道眼。...(地名)波吒釐者,梵語樹名。子者,漢語兒也。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...十善業道經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
阿彌陀佛不可思議的功德之利,是哪幾種呢?蕅益大師概述了五點。 第一,就是橫超同居三界,不需要斷煩惱,就能夠離...
一個人,到底要不要受戒?說:誒,我不受戒,我也可以做善業了,我也可以存好心、說好話、做好事,對,我做一個好人...
一位有德之士一直為住在城市的東區而苦惱。他舉止文雅,行為中正,而東區的人們粗俗隨意;他生活有規律,從不過分,...
問: 我有三個問題請問師父: 第一個,阿羅漢在有餘涅槃位,意根斷不斷除,斷除意根中哪一部分? 第二個問題,阿羅...
佛陀的大智慧高明在哪裡呢?他沒有要你馬上處理妄想。如果說佛陀要我們馬上跟妄想挑戰,那每一個人必敗無疑,全部犧...
我們現在來反推一下。比方說你求生淨土,卻不發菩提心,那麼你是什麼心態?只有兩種可能:一個追求安樂,就增上心;...問: 自性彌陀,唯心淨土,古德多有言及。西方極樂世界就在當下一念心性之中,所以不必求生距此十萬億佛土之遙的淨...
按《瑜伽師地論》,死緣可以分為三類,就是壽盡死、福盡死和未捨不平等死未捨不平等死:唐譯為不避不平等死。 一、...
郁提尸
【佛學大辭典】
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南宋人。字材甫。高宗時,以詞章邀寵,任均州防禦使,官至兩浙西路副都總管、知閣。精勵念佛,期生淨土,晚年於住宅...
邊地胎生
十法
根本智
九識義
三衣揲葉法
安樂行
獅子岩壁畫
長生庫
色蘊
道眼
波吒釐子
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說罪福報應經

阿彌陀佛為何被尊稱為「佛中之王」

到底要不要受戒

善於發現每個人的優點

我問師父(宏海法師答疑)

你不要去執著、去主宰這個妄想

往生淨土要不要發菩提心
大安法師:如何理解「自性彌陀,唯心淨土」


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