(物名)為佛前之供養具,花瓶,蠟燭檯,香爐三者也。
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謂一切法的種子,熏習成熟,由因位變易而成為果報。...(譬喻)雜譬喻經曰:昔有一蛇,頭尾自諍,頭語尾曰:我應大。尾語頭曰:我應大。頭曰:我有耳能聽,有目能視,有口...(名數)地水火風之實四大也。此四者,週遍於一切色法,故曰大。生一切色法,故名種。...禪林用語。指燧石擊出之火光。比喻生滅之迅速。萬善同歸集卷下(大四八·九八六中):「無常迅速,念念遷移。石火風...羯磨疏·序:「學雖多位,誠戒居先。豈不以眾善宏基,依因之所本也?」濟緣記釋云:「別明中,初科,上句躡前三學,...(術語)疏通經論之文句而抉擇義理也。垂裕記一曰:疏者,疏也,決也。疏通經文。抉擇佛旨。故曰疏也。靈芝盂蘭盆記...(佛名)在最上方世界之佛名。觀無量壽經曰:七寶國土,一時動搖,從下方金光佛剎,乃至上方光明王佛剎。八十華嚴經...【如理作意相應尋伺六種依處】 p0584 瑜伽五卷十五頁云:如理作意相應尋伺依處者:謂有六種依處。一、決定時,...(1610~1672)明末僧。江蘇太倉人,俗姓王。字願雲(一作願雲)。幼即受佛法之薰陶。明亡後,依三昧剃度,不久即受...又稱三鈷鉤、金剛鉤。為密教表示佛菩薩鉤召之德所用之三昧耶形。因其柄之鋒頭作三股金剛形,故有此稱。原為印度武器...對殺盜等惡法而言,止為持戒,作為犯戒。反之,對慈悲等善法而言,則以止為犯戒,作為持戒。 p1475...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...
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三具足
【佛學大辭典】
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【福地】 p1282 西域記四卷九頁云:薩他泥濕伐羅國大城、四週二百里內,彼土之人、謂為福地。聞諸先志曰:昔五印度...
變易而熟
一蛇首尾
四大種
石火
戒為眾善宏基依因所本
疏
光明王佛
如理作意相應尋伺六種依處
晦山
三股鉤
止持作犯
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

修學普賢十大願王的功德利益

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