(術語)疏通經論之文句而抉擇義理也。垂裕記一曰:「疏者,疏也,決也。疏通經文。抉擇佛旨。故曰疏也。」靈芝盂蘭盆記上曰:「疏即訓疏,謂疏決文義使無塵滯。」
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【五相能表真實一切智者】 p0289 顯揚二十卷十六頁云:此中有五種相,能表真實一切智者。何等為五?一者、若有出現...指承嗣宋代天台宗第十七祖「四明知禮」教學之門人及學者。又稱山家。為天台宗之正統。(參閱「山家山外」949) p17...【住處慳】 p0660 集異門論十一卷十四頁云:云何住處慳?答:若於住處,戀顧繫心。謂如有一,作如是念:願此住...佛住世時,有惡比丘六人,結黨從事非威儀之事,叫做六群比丘,佛制戒律多是因為他們而起。...【修定能證現法樂住】 p0904 法蘊足論七卷四頁云:云何修定若習若修若多所作、能令證得現法樂住?謂有苾芻、卽...【四種非菩薩儀惡意現行】 p0467 瑜伽七十九卷十一頁云:復次菩薩有四種非菩薩儀惡意現行。一者、於大師所,生不信...(術語)與一切眾生同。舊譯為眾生,新譯為有情。大般若經五百七十八曰:一切有情如來藏。...乃身體中之九處孔穴。又作九竅、九瘡、九入、九漏、九流。據四分律卷三第三僧殘法所載,九孔係指二眼、二耳、二鼻、...(人名)Śubhākarasiṁha,又作輸婆迦羅。善無畏三藏之梵名也。貞元錄十四曰:沙門輸波迦羅,具足梵音應雲戍婆揭...又作出鄉。指住持離大眾之隊,出發向遠方有緣之地勸募財糧,亦即托缽。住持出隊歸寺後之上堂說法,或出隊之際所行之...亦名:七毗尼、七藥、七滅 含注戒本·七滅諍法:「諸大德,是七滅諍法,半月半月說,戒經中來。若比丘有諍事起,即...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...開示一 一、歡迎學僧蒞本山 諸位師父、各位同學、各位大居士們: 大家好! 今天我們靈岩山寺可說是創建三過年以來,...
現在要真正找到一個像徹悟大師講的,真為生死發菩提心的人,實在是太少了,都是泛泛地修泛泛地修。到目前為止,現在...問: 師父,我覺得現在還年輕,應該把時間用在建功立業上,等空餘的時間我再去修行,這樣算是福慧雙修嗎? 慧廣法師...
我們用佛教的緣起法來分析危機的必然,絕不是在幸災樂禍,而是要告訴大家,既然危機是人類的共業所感,那我們就應該...孩子!當你還很小的時候,我花了很多時間,教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你繫鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服...人與人之間是平等的,需要相互尊重。在與人交往的過程中,不要一味地要求對方怎麼樣,而應該退一步想一想自己為對方...
《廣論》云:住所緣境心不散亂,善心一境性。 這個部分,止的體性,請大家看附表第三,止觀體性。 前面的布施、持戒...
淨業持名四十八法之第三法端身持名,就是用持名念佛來攝護好我們的身業,就是練習在念佛堂有行走著念,有坐著念。坐...
疏
【佛學大辭典】
| 上篇:硨磲 | 下篇:疏山 |
又作光明本、繪系圖。即於阿彌陀佛之光明中,以阿彌陀佛之名號為中心,周圍描繪佛菩薩,或淨土宗之祖師像的一種曼荼...
五相能表真實一切智者
四明家
住處慳
六群比丘
修定能證現法樂住
四種非菩薩儀惡意現行
一切有情
九孔
輸波迦羅
出隊
七滅諍法
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
妙蓮老和尚《對福嚴佛學院學僧開示》

真修實幹的青萱老和尚
年輕時用來建功立業,有空再來修行,這樣可以嗎

以「五心」面對緣起的危機
敬老院牆上的一段話
把心安住在嚮往美好

一天至少要有1小時獨處空閑


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